В тайных учениях также говорится, что материальный мир похож на разум подростка, который постоянно развивается, это некий макрокосмос, мы можем условно называть его Космический Человек или Божественный Разум, внутри которого мы находимся. В одних эзотерических школах говорится, что человек представляет разные части его тела, то есть те, из которых был слеплен, а другие – что люди пребывают в разуме Космического Человека, и каждый из них представляет определённую мысль. Вот поэтому считается важным занять сторону Светлых мыслей. По мере того, как Космический Человек взрослеет, развивается и микрокосмос, то есть человечество, пребывающее в нём. В процессе эволюции этот божественный Разум прошёл несколько этапов становления: зачаточное состояние, детство, подростковый возраст и сейчас, условно, юношество. По мере взросления у него появляются новые интересы, круг увлечений ширится. Макрокосмос из детской литературы переходит в более серьёзную, он начинает увлекаться электроникой и робототехникой, то есть с трансформацией высшего разума происходит преображение материального мира. Наша цивилизация развивается параллельно Космическому Человеку и поэтому интеллектуальный скачок неизбежен. Но вопрос в том, сумеет ли человечество перейти к нему плавно или через потрясения.
Вернёмся к нашему примеру со спортом. В процессе работы над первой группой мышц, то есть изучая религиозные книги, подросток неосознанно прикасался и ко второй группе, но теперь он задался целью осознанно уделить ей особое внимание. Религия должна была подготовить высший Разум к главным знаниям – эзотерическим. Так же ребёнок вначале изучает цифры, затем – арифметику, а после переходит к алгебре. Душевные и духовные знания не ущемляют друг друга, не конкурируют между собой, напротив, они призваны дополнить друг друга и плавно привести героя к отличным результатам в космической учёбе на просторах необъятной Вселенной.
«Драгоценный камень нельзя отполировать без трения. Также и человек не сможет развить себя без достаточного количества трудных попыток».
(Конфуций)
В тайных учениях Тишина представлена как пара Первоотца или, как ещё говорят, высший атрибут Творца. В монистических религиях Бог один и един, а все атрибуты, такие, как мудрость, милосердие, строгость и другие собраны в общий образ Творца. Поэтому Глас с Небес, который говорил с великими пророками, называют Богом. Но как сказано в традиционной религии, в определённый момент Творец сокрылся от этого мира, и его волю должна была возвещать Бат-коль (дословный перевод с иврита: «Дочь Голоса»).
Именно этот голос, который в Писании ещё называют Глас с Небес, или Глас Божий, доносит волю Творца, служит связующей нитью между Богом и его творениями.