Проблемная идентичность. Взгляд психотерапевта. Геннадий Малейчук. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Геннадий Малейчук
Издательство: АЛЬМА МАТЕР
Серия: Методы психотерапии
Жанр произведения:
Год издания: 2024
isbn: 978-5-904994-62-4
Скачать книгу
Я и отношений к нему;

      • концепция Другого – система представлений личности о не-Я, Другом и отношений к нему.

      Такую картину структуры идентичности предлагает современный классик психоанализа О. Кернберг. Он использует термин «репрезентация». В его концепции речь идет о трех структурных элементах Эго:

      • Я-репрезентация, или образ Я, Я-концепция;

      • объект-репрезентация, концепция Другого;

      • особое аффективное эго-состояние, отражающее особенности отношений «Я – Другой».

      Самопрезентация, или Я-репрезентация (по Кернбергу), понятие, обозначающее различные способы, с помощью которых индивид символизирует переживаемый им (сознательно либо бессознательно) образ себя и связанные с этим эмоции.

      Объект-репрезентация объединяет способы, с помощью которых индивид символизирует переживаемый им образ значимого Другого.

      Эго-состояние – понятие, отражающее функциональные отношения между Я и объектом и связанные с ними эмоции. Композиция этих аффективных эго-состояний определяет центральное чувство идентичности[19].

      В целом же понятие «репрезентация» сближается с другим близким ему понятием – психическим образом, представлением о себе или об объекте, которое может окрашиваться со стороны бессознательного аффективными импульсами.

      Остановлюсь более подробно на структурных компонентах идентичности: Я-концепции и концепции Другого.

      Я-концепция – это функциональное единство, формирующееся под воздействием внешних влияний и являющееся обобщенным представлением о себе, своих желаниях, возможностях. Наиболее полную разработку Я-концепция получила в работах Р. Бернса[20], В. В. Столина[21], И. И. Чесноковой[22]. У вышеперечисленных авторов Я-концепция включает в себя три структурных компонента: познавательный (самопознание), эмоциональный (самоотношение) и действенно-волевой, регулятивный (саморегуляция).

      Самопознание выступает как сложный процесс осознания себя во времени, включающий в себя самовосприятие, самонаблюдение, самоанализ, и представляет собой переживание знания личностью о своем внутреннем мире, своей психической реальности. Самопознание как процесс проявляется в модальностях: могу, хочу, чувствую, думаю. В перечисленных модальностях происходит актуализация человеком своих возможностей, мыслей, чувств, желаний – для себя и для других. Степень выделения, дифференциации их содержания зависит от глубины самопознания: возможна как высокая степень выделения, дифференциации и осознания своих чувств, желаний, возможностей, так и слабая – вплоть до полной диффузии.

      Самоотношение личности проявляется в эмоциональной оценке своего Я (самооценка), выступает как своеобразный итог самопознания. Переживание и оценка модальностей своей психической реальности могут быть как положительными, так и отрицательными, что может проявиться в полярных парах


<p>19</p>

Кернберг О. Ф. Тяжелые личностные расстройства: стратегии психотерапии. М.: Класс, 2001.

<p>20</p>

Бернс Р. Развитие «Я»-концепции и воспитание / Пер. с англ. М.: Прогресс, 1986.

<p>21</p>

Столин В. В. Самосознание личности. М.: Издательство Московского университета, 1983.

<p>22</p>

Чеснокова И. И. Проблема самосознания в психологии. М.: Наука, 1977.