Чтобы не страдать и не становиться безответственным, очень важно определить, что такое «я», где проходит граница своей ответственности и начинается чужая. Об этом мы расскажем далее в этой главе. А пока давайте подробнее рассмотрим природу границ.
Границы определяют нашу собственность, чтобы мы могли заботиться о ней. Они помогают охранять сердце «больше всего хранимого» (Притч. 4:23). Мы должны держать внутри ограды то, что нас питает, а снаружи – то, что нам вредит. Короче говоря, границы помогают удерживать хорошее внутри, а плохое – снаружи. Они охраняют наши сокровища (Мф. 6:19–20), чтобы люди не украли их. Жемчуг хранится внутри, а свиньи – снаружи (Мф. 7:6).
Иногда у нас внутри плохое, а снаружи хорошее. В таких случаях нужно уметь открывать свои границы, чтобы впустить хорошее и выпустить плохое. Другими словами, в наших заборах должны быть ворота. Если я обнаружил, что внутри меня боль или грех, нужно открыться и рассказать об этом Богу и другим людям, чтобы получить исцеление. Признание боли и греха помогает вывести их наружу, чтобы они не продолжали отравлять меня изнутри (1 Ин. 1:9; Иак. 5:16; Мк. 7:21–23).
Когда добро находится снаружи, нам нужно «впустить его». Иисус говорит о таком явлении, как «принятие» Его и Его истины (Откр. 3:20; Ин. 1:12). Другие люди могут дать нам что-то хорошее, и мы должны «расширить» свое сердце для них (2 Кор. 6:11–13). Часто мы закрываемся от чужого добра, пребывая в состоянии лишения.
Одним словом, границы – это не стены. Библия не говорит о том, что мы должны быть «отгорожены» от других людей. Более того: мы должны быть «едины» с ними (Ин. 17:11). Мы должны быть в сообществе. Но в каждой общине у всех членов есть свое пространство и своя собственность. Главное, чтобы границы собственности были достаточно проницаемыми, чтобы можно было пройти добру, и достаточно прочными, чтобы не пропустить опасности.
Часто, когда люди подвергаются насилию в детстве, они пересматривают функции границ и позволяют плохому войти, а хорошему выйти. Когда Мэри росла, она страдала от жестокого обращения со стороны отца. Ее не поощряли развивать правильные границы. В результате она замкнулась в себе, держа боль внутри. Она не открывалась, чтобы выплеснуть ее из души и впустить поддержку извне для исцеления, но позволяла другим «вливать» в ее душу еще больше боли. В результате, обратившись за помощью, она все еще была подвержена насилию и «отгорожена» от поддержки извне.
Мэри должна была изменить принципы работы своих границ. Ей нужны были достаточно прочные заборы, чтобы не впускать плохое. Но требовались и ворота в них, чтобы выпустить его из души, впустив хорошее, в котором она отчаянно нуждалась.
Понятие границ вытекает из самой природы Бога: Бог определяет себя как отдельное, самостоятельное существо. Бог несет ответственность за Себя, сообщая нам, что думает и чувствует, разрешает и нет, любит и не любит.
Он