Блокировка подразумевает подавленность, отсут-ствие энергии, препятствие, которое мешает проявиться энергиям в ситуации должным образом.
Следующим Мэри Грир выделяет способ проекции. Под проекцией подразумевается перенос человеком своих вытесняемых внутренних качеств на окружающих: он как бы отворачивает от себя эти качества и накладывает на других людей. Это не он такой, это обстоятельства или люди вокруг него такие. Такой подход к перевернутым картам используется нечасто и может сыграть против таролога. Довольно сложно донести до клиента идею «это не они, это вы такой», особенно если это то, от чего он бежит как от огня, всевозможными способами защищаясь от этого факта. Кстати, аспект защиты перевернутых карт Робертсон ставит вторым из пяти своих подходов. Он заключается в том, что человек может через перевернутую карту защищать что-то более важное для себя. Например, опоздать на работу, но избежать тем самым, например, случившегося там по-жара.
Третий способ по Грир – трактовать такие карты как то, что недоступно, затруднено или отложено. Чем этот подход качественно отличается от блокировки, сказать трудно: они весьма похожи. Следующий способ – воспринимать перевернутую карту как проявление бессознательного, глубоко личного и внутреннего. Это чем-то напоминает теневой аспект у Робертсон, в котором она предлагает считывать перевернутую карту как проявление подавленных бессознательных нужд человека.
Далее Грир предлагает способ трактовать карты как некий прорыв, в буквальном смысле переворот, отказ от старого и смену направления. Такой подход в практике тарологии часто применяют к негативным картам, в которых хочется почувствовать выход из сложной ситуации, а не падение в черную дыру. Словно бы в противовес этому Робертсон предлагает ретроградный аспект карты, где движение идет вспять и карта словно приглашает вернуться назад, успокоиться, прекратить движение и замереть на время.
Большое количество тарологов работают с перевернутыми картами так: берут значение карты в прямом положении и трактуют противоположно ему, просто добавляя частицу «не» перед стандартным описанием. Про этот способ писала и Мэри Грир. На практике выясняется, что такой подход со временем формирует дихотомическое, или «черно-белое», мышление. Но в Таро нет плохого и хорошего, все это мы приписываем картам сами. Для клиентов с за-просом на «черно-белое» мышление такой подход эффективен, правда при условии, что «белое» таролога совпадает с «белым» клиента. Часто такое совпадение называют «таролог резонирует». Сюда примешивается фактор удачи, а расклады и прогнозы напоминают подбрасывание монетки.
Еще