Избранные труды. Том II. Философская антропология, глобализация, устойчивое развитие, сознание и идентичность. Халиль Барлыбаев

еще прожить современная человеческая популяция. То, что она в нынешнем состоянии благополучно живет последние двести лет, никак не означает, что таким же образом она сможет жить последующие столетия и тысячелетия. По всем признакам очевидно, что человечеству для этого необходимо в корне менять свой сегодняшний образ жизни. В первую очередь, требуется активная исследовательская работа по выяснению характера, сроков реализации и глубины необходимых изменений в своей жизнедеятельности во взаимосвязи с эволюцией окружающей среды и собственной природы. Затем на основе результатов исследований встанут задачи практического характера. Самыми сложными среди этих задач являются: достижение глобального единодушия между государствами, народами и людьми по поводу согласованного решения насущных глобальных проблем, создания для этого всемирной законодательной, исполнительной и правоохранительной систем и их органов; реализации разработанной легитимным международным органом мирового сообщества – Организацией Объединенных Наций – концепции устойчивого развития человечества.

      1.3. Чем отличается человек от животных

      В физиологическом плане человек как природное создание ничем не отличается от братьев своих меньших. То, что отличает человека от других видов – это появление и развитие у него мозга, зародившегося миллионы лет тому назад и совершенствующегося по сегодняшний день, способного генерировать сознание, осуществлять мышление и продуцировать мысль, формировать психику и эмоции, воспринимать из окружающей среды различные сигналы и информацию, перерабатывать их и пробуждать творчество, накапливать память и развивать интуицию. Человеческий мозг – самое уникальное явление природы, не уступающее в своей загадочности тому, что из себя представляет, кем и как создано мироздание, в котором существует сам человек.

      Сознание как продукт человеческого мозга выступает источником и катализатором проявления у человека интеллекта, который позволяет ему управлять собой, планировать свою жизнедеятельность, создавать себе жизненные удобства. Используя свои сознание и разум, человек наблюдает за окружающим миром, делает обобщения и совершает аналитические операции. На основе наблюдений, обобщений и анализа человек создает в своем сознании картину окружающего мира, определяет свое место в нем, проникает в прошлое, настоящее и будущее этого мира, познает характер его эволюции и развития. На этой базе возникают и существуют философия, наука, создается материальная культура, устанавливаются правила и нормативы в различных областях человеческой деятельности. В результате у человека появляются мировосприятие, «погружающее» его в атмосферу нарисованной его же сознанием и разумом картины мира, философские и мировоззренческие представления, знания обо всем, что его окружает рядом и на любом расстоянии, о том, как надо организовывать свою жизнедеятельность и т. д.

      Следует также подчеркнуть, что подавляющую