– А то! Но отчего?
– Я уже сказал. Потому что.
– Нет, я не про это. Я про то. Почему нет?
– А, понял. Сначала не понял, а теперь понял.
– Так почему нельзя знать?
– Это опасно.
– Чем?
– Лучше и не знать!
– Не поспоришь. А в чем суть проклятия?
– Это сущий кошмар.
– Я не боюсь страшилок. Говори.
– Ты не выдержишь этой правды.
– Нет, выдержу.
– Уверен?
– Уверен. Видишь, какой я большой и сильный?
– Вижу, но что толку? Вдруг ты большой и сильный только снаружи, а внутри ты маленький и слабый.
– Нет.
– Чем докажешь?
– Не я считаю себя большим и сильным, а мои соплеменники.
– Это о многом говорит. Хорошо, я расскажу тебе о сути проклятья. Но будь готов – ты больше не будешь прежним.
– Переживу.
– Переживешь, но это может изменить тебя.
– Я не боюсь изменений. В детстве я был маленький, а сейчас я вырос. Это ли не изменение?
– Логично.
– Теперь расскажешь?
– Я все еще боюсь за твой рассудок.
– Я гимнопевец, какой у меня рассудок?
– Не имею понятия.
– Я тоже.
– Ты это к чему?
– Как можно бояться за то, что не развито? Я продукт искусства, а не науки. Я мало пользуюсь разумом. Я познаю мир чувством. Разумом я пользуюсь только, чтобы отыскать rом.
– Rом – это яд.
– Все есть яд. Даже кислород. Важна доза.
– Rом всегда яд.
– Яд всегда лекарство. Яд становится ядом не в тех руках. В тех руках яд – лекарство.
– Да, но rом никогда не был лекарством. Его выдумали чудища прошлого, чтобы превращать будущие поколения в чудищ.
– Я не чудище.
– Пока нет.
– И то хорошо. Извини за нескромный вопрос, а ты вообще кто?
– Я?
– Да, ты.
– Я не «да».
– Как тебя зовут?
– Зачем меня звать?
– Не знаю.
– Если не знаешь, зачем хочешь меня звать?
– Я и не хочу.
– Почему?
– Я не знаю, как тебя звать.
– А ты хочешь?
– Чего?
– Позвать меня.
– Пока нет. Потом – возможно.
– Зачем?
– Пока не знаю, потом, может, узнаю.
– Мудрое изречение.
– Да, я знаю. Так имя у тебя есть?
– Да.
– Какое?
– Нет, я не Какое.
– А как?
– Нет, я не Акак. Я Ко́нспи.
– Конспи?
– Да, Конспи.
– Так Конспи или Даконспи?
– Конспи.
– У тебя красиво имя. Я Рапсот. Вот эта черная космическая сущность просит называть себя порождением, а зеленая – странником.
– Приятно познакомиться.
– Так в чем суть проклятия.
– Какого?
– То, что висит над озером.
– Это очень страшно, очень. Ты уверен, что хочешь узнать это?
– Мы это уже обсуждали.
– И к чему