При этом археологами найден уже не один десяток кладов монет, датированных 12-м веком.
Более того, согласно данным выдающегося историка А. В. Арциховского, в археологических слоях всех крупнейших древнерусских городов, таких как Киев, Новгород, Муром, Смоленск, Витебск, зарегистрированы неоднократные находки кладов 9-го – 11-го веков. Это означает, что никакого недостатка монет в 13-м и 14-м веках не было и быть не могло.
Для иллюстрации указанных выше событий возьмем условный год, когда европейский и российский календарь уже достоверно совпадали, и попробуем отмотать время назад. Пусть это будет 1415 год (ровно 600 лет назад) от Рождества Христова.
Согласно российскому календарю, в это время на дворе стоял 6923 год. Напомним, что математическая разница между двумя календарями составляет 6923 минус 1415 = 5508 лет.
Теперь посмотрим, как увязаны даты более ранних отечественных событий, напрямую указанные в сохранившихся древнерусских летописях, с европейским календарем на примере «Повести временных лет».
Датированная часть истории Древнерусского государства, описываемая в рукописи, начинается с лета 6360. Это самая ранняя дата, которая встречается в тексте.
Путем математического пересчета (6360 минус 5508) современные историки определили ее как 852 год от Рождества Христова. С этого времени, согласно официальной науке, и начинается российская история.
А заканчивается повествование летописи событиями, датируемыми 6625 годом, которые историки, соответственно, отнесли к 1117 году нашей эры.
Таким образом, даты, напрямую указанные в «Повести временных лет» охватывает временной период в 6625 минус 6360 = 265 лет.
Однако, если правильно состыковывать события летописи с действовавшим в то время на Западе юлианским календарем, необходимо учитывать «сдвижки» летоисчисления.
Очевидно, что российские монахи, переписывавшие в конце 14-го – 15-м веках оригинальный текст «Повести временных лет», конечно же, знали о произошедшем недавно переводе внутреннего календаря. В связи с этим они вынуждены были автоматически прибавлять ко всем датам, изначально указанным в летописи, по два века.
Получается, что реальная дата, записанная в несохранившемся первоисточнике, на которой заканчивается повествование, не 6625, а 6625 минус 200 = 6425 год.
При этом с точки зрения древнерусского летоисчисления церковные писари поступили правильно, ликвидировав образовавшийся временной разрыв. А вот с точки зрения юлианского календаря древнерусская история в один момент помолодела на 200 лет.
На самом деле финальные события «Повести временных лет» должны быть отнесены не к 1117, а к 917 году от Рождества Христова (6425 минус 5508).
Но мы уже знаем, что несуществующий 917 год в реальности соответствовал европейскому 717 году нашей эры. Это и есть фактическое