А. Ф. Закомлистов пишет: «…чтобы быть нравственным юристом, нужно соблюдать требования юридической нормы при ее применении, т. е. быть профессионалом. Отсюда мы получаем тождество: профессиональное равно нравственному».[141] Если это так, то нет необходимости вести речь об этике юриста, нравственных качествах, предъявляемых к нему и т. п. Достаточно быть профессионалом, человеком, который занимается юридической деятельностью профессионально, т. е. данная деятельность – основной род его занятий, трудовой деятельности.[142] Однако трудовая деятельность не делает юриста автоматически нравственным, особенно в уголовном процессе. Можно соблюдать юридические нормы при ее применении, но способы такого применения могут быть нравственными и безнравственными. Например, адвокат в судебном заседании, участвуя в допросе потерпевшего, задает ему вопросы в оскорбительной форме. Адвокат при этом соблюдает требования уголовно-процессуальной нормы (ч. 3 ст. 278 УПК), но делает это безнравственно. Овладеть профессиональными навыками для юриста недостаточно. Как и любая другая профессия, которая предполагает работу с людьми, она требует для своего выполнения определенных нравственных качеств и определенных нравственных требований.
Таким образом, не только право, но и нравственность играет важную роль в деятельности адвокатов вообще и в профессиональной защите по уголовным делам в особенности. В связи с этим возникает необходимость в установлении нравственно-правовых основ такой защиты.
Нравственно-правовые основы профессиональной защиты подозреваемых, обвиняемых представляют собой исходные, главные положения, определяющие нравственные и деловые качества адвоката, его нравственную и правовую безупречность при осуществлении своих профессиональных обязанностей, выражающие гуманную сущность, а также назначение профессиональной защиты и закрепленные в нормах нравственности и права.
Основные