Мифы Древнего мира. Карл Фридрих Беккер

говорили: «Наш бог предал нам в руки величайшего врага нашего, опустошавшего нашу страну и убившего многих наших единоплеменников. Пусть теперь приведут его, чтобы мы могли насмеяться над ним». И они привели Самсона из темницы и заставили его плясать перед ними. Слепец сказал мальчику, ведшему его за руку: «Подведи меня к главным двум столбам, что поддерживают дом, чтобы я мог прислониться к ним». Дом же был полон мужчин и женщин. И внутри, и снаружи, и на гладкой крыше – все кишело филистимлянами. Самсон в душе обратился к Иегове и так воззвал к нему: «Господи, вспомни обо мне, укрепи меня только на этот еще раз, чтобы я мог воздать им одним отмщеньем за оба глаза мои!» Потом уперся он в средние колонны – в одну правою, а в другую левою рукою – и воскликнул: «Здесь хочу я умереть вместе с филистимлянами!» В одно мгновение потряс он колонны, и все здание рухнуло со всем, что было в нем и на нем. При этом филистимлян погибло больше, чем он убил их за все время жизни. Он был судиею Израиля 20 лет.

      Самуил

      (1109 г. до н. э.)

      Наступившие после смерти Моисея времена отнюдь не соответствовали тому, что предопределял он своему народу. Деятельность описанных вождей проносилась в истории Израиля лишь быстрыми блестящими метеорами, а духа и чувств, завещанных Моисеем, в народе уже не было. Идолопоклонство постоянно одерживало вверх над истинным служением Иегове. Сознание единства исчезло, и государство ко времени первосвященства Илии пришло в величайший упадок. У народа не было сильного правителя. Сыновья Илии оскверняли скинию завета, которая со времени переселения в Ханаан оставалась в Силоме, в колене Ефремовом, и предавались алчности и распутству так, что приходившие для жертвоприношений благочестивые люди сталкивались в этом священнейшем месте лишь с оскорблением чувств.

      С того времени, когда из-за общения с местными племенами прекратилось религиозное единство, стало рушиться и единство политическое. Начались междоусобицы, и народ сделался добычей ханаанитян и в особенности – филистимлян. Израильтяне были разбиты во многих сражениях. Тогда для большого воодушевления войск киот завета перенесли в стан и дали еще одно сражение, но и оно было проиграно, причем сама святыня попала в руки неприятеля и оставалась у него, пока филистимляне не возвратили ее сами. В то время вновь явился муж с духом и мощью Моисея – знаменитый Самуил. Он был посвящен Богу и помещен в Силоме благочестивой матерью: она родила его в преклонных годах и потому смотрела на рождение его, как на особую милость Божию. Здесь, через Божественное откровение, Самуил был призван к служению народу израильскому, чтобы привести его к более счастливой жизни. Он воспользовался возвращением киота завета, чтобы созвать израильтян на всенародное собрание и торжественным обещанием снова обратить их к служению Иегове. При этом Самуил, как достойнейший, был избран народом в судии и впоследствии, всю долгую жизнь мудростью, энергией и примерным поведением и исполнением высокой