В процессе своей жизни до брака каждый джиай проходит обучение семейным отношениям и психологии поведения в процессе брака. Особенно приветствуются браки между разными родами джиайев.
Заключение брака, сопровождается грандиозной церемонией с участием близких родственников жениха и невесты. По завершении обряда бракосочетания, молодым положен трёхмесячный отпуск.
При заключении брака повышается рейтинг новобрачных. От правительства колонии, молодожёны получают достойные условия проживания и более высокий уровень коммуникаций. Предоставляется выбранное молодожёнами жильё, по обоюдному их согласию. Это может быть загородный дом, или большая квартира в городе, всё зависит от решения молодой пары.
После зачатия, молодая мама переходит на плотный врачебный и духовный контроль. Выполняя духовные практики и медицинские процедуры, предписанные личными кураторами, врачами и духовными наставниками. Расписание дня, работа и даже рацион питания становится ориентированными на лучшее развитие будущего гражданина.
После рождения ребёнка, родителям выделяется месячный отпуск. График работы и общественного послушания смягчается для родителей с рождением каждого последующего ребёнка. Когда в семье появляется пятый маленький гражданин, общественным послушанием родителей становится воспитание своих детей. И хотя родителей вполне могли бы заменить машины и механические няньки, джиайи отдают предпочтение живому родительскому общению.
С рождения джиайи приучают своих младенцев к богослужебной благодати, молитве и прочим духовным обрядам. Младенцы постоянно находятся в любви рода и общества. Их учат науке стяжания духовной силы и благородства. Воспитываясь в такой среде, младенец со временем начинает сам жаждать вышеуказанные добродетели, как наркоман ищет – наркотики. Присутствие благодати и силы, становятся жизненно необходимыми, для молодого поколения, так же как вода и воздух. Со временем наступает момент, когда джиайи уже не могут обходиться без них.
Когда дети переходят в стадию сознательного восприятия мира, им внушаются основополагающие понятия и свойства, такие как вера в Бога, чувство ответственности перед родом и обществом, стремление к совершенству физического и духовного тела.
При этом в процессе постепенного и длительного, иногда индивидуального обучения, совершенно отсутствует суета и агрессия. Делается упор на всестороннем осознании изучаемого предмета. В ходе первых лет обучения выявляются сильные стороны ученика и его предрасположенность к той или иной науке или сфере общественной деятельности. Эту сильную сторону, интересную и для подростка, стараются развивать его родители и учителя. Нагрузку остальных предметов, резко уменьшают, переводя в ранг сопутствующих и общеобразовательных.
В третьей