Гностицизм и утопия коммунизма. Геннадий Шабанов

дух, освобождённый от материи, достигает Бога за пределами физического мира и воссоединяется с божественной субстанцией».

      Поэтому цель гностиков состоит в том, чтобы спасти себя из своей телесной тюрьмы и восстановить царство света. Способом достичь этой цели являлось обретение тайного знания (гнозиса), которое, в некоторых гностических системах давалось Спасителем, пришедшим из царства света, чтобы пробудить спящие души знанием и дать им возможность пройти различные уровни в небесном путешествии для того, чтобы возвратиться опять в царство света божественной целостности.

      Важнейшей чертой большинства гностических учений является фундаментальное разделение людей на тех, которые могут приобщиться к непроявленному духовному миру, и тех, которые по своей природе не могут это сделать.

      Основные версии гностицизма исходили из принципиального неравенства человеческих существ, которые подразделялись на:

      «людей», в которых есть частичка высшего непроявленного мира, которые, так или иначе, получили от исходной высшей (Плеромы) божественные «искры» Пневмы (пневматики);

      «полулюдей», обделенных «искрами», но наделенных разумом и душой, и потому они могут спастись делами и верой, но никогда не достигнут высшего совершенства (психики);

      «нелюдей», сотканных целиком из материи, они не имеют душу и обречены на гибель вместе с земным миром (гилики).

      Гностики считали, что «пневматики» избраны необъяснимым изъявлением Бога, а что касается остальных людей, то можно предположить – решение отнесения их к «психикам» и «гиликам», по праву избранности, принадлежит «пневматикам».

      Полноценными людьми, в буквальном смысле этого слова, являются только «пневматики», все остальные – бесправные, бренные существа, жизнь которых бессмысленна, ибо они изначально созданы не предназначенными для спасения и возврату личности в духовный мир. Отсюда логично и практически неизбежно следует идея о возможности и даже необходимости эксплуатации «психиков» и безжалостной эксплуатации «гиликов», в интересах немногочисленных носителей «настоящего гнозиса – пневматиков».