Павлик подошел и встал возле Али, по-прежнему не спуская глаз с детей. Те делали групповое фото.
– Почему их так мало?
– У нас кружок «Юный историк».
На Алю повеяло нафталином. Она поморщился, но Павлик не заметил и с гордостью добавил:
– Я считаю нужно закладывать семя только в благодатную почву.
Алю затошнило.
– А ты будешь рассказывать детям, что дольмены – это место силы? Что если женщина долго не может зачать, то здесь у нее это получится? И что дольмены строили великаны, по приказу злых карликов, которые потом в них жили?
– Зачем? Это же…
– Ну, почву же и компостом нужно удобрять.
Павлик невесело засмеялся.
– Виталик! Я тебя прошу, убери маркер!
Павлик бросился к детям. Аля к автобусу.
Она была раздражена, зла и полна энергии. Аля знала, если не начать писать прямо сейчас, то вся ее ярость и напряжение убаюкаются мерным покачиванием автобуса. Она забралась в самый хвост и, обливаясь потом, принялась набирать статью на смартфоне.
Скорый поезд
– Паш, ты мне нужен.
Павлик долго молчал в трубку.
– Это кто?
– Конь в фиолетовом пальто. Аля. На дольменах виделись.
Павлик растерянно гукнул.
После выхода статьи о дольменах Аля несколько дней подряд была счастлива. Недели две еще смаковала приходящие комментарии. Она чувствовала, что вышла на новый уровень. Чем она занималась раньше? Разносила в пух и прах мистификаторов истории, искателей НЛО и Атлантиды, выступала ярым противником «фолк хистори». Теперь же она насмешливо и методично расчленила официальную теорию настоящих историков с научными степенями и седыми бородами.
Ее главная претензия состояла в том, что они, как впрочем, и большинство их коллег, почему-то считают, что жизнь людей 4 тысячелетия назад была, так проста и безоблачна, что все свое время, дабы не мается от скуки, они посвящали совершению различных религиозных обрядов, и любимым их занятием было, конечно же, захоронение сородичей. Для этого они таскали огромные, тяжелые камни, выдалбливали днями и ночами напролет в них дыры, в общем, развлекались, как могли. Создается такое впечатление, ерничала Аля, что это у тех людей, а не у нас, еда, одежда и прочая бытовая ерунда продались в магазине у дома, а обед можно было сварить, нажав пару кнопок на мультиварке. То есть вопрос выживания у людей не стоял, главное было вовремя помолиться. Поэтому, подытоживала Аля, у вас, ученных, что не находка – то элемент религиозного обряда, что не сооружение, то обязательно культовое.
А далее Аля, как бы невзначай, приводила свою теорию назначения дольменов. Почему бы на минуточку не предположить, предлагала она, что эти сооружения не что иное, как печь с отверстием для закладки дров, которая находилась в центре жилища, и выполняла наиважнейшую функцию отопления дома и приготовления пищи. Но нет! Проще придумать, что люди и зимой и летом жили в шалашах, которые естественно не сохранились