Существуют общие молитвы, которые вы можете читать всей семьей, но о чем-то своем, личном, большинство людей предпочитают говорить с Богом, уединившись. Поэтому для молитвы выберите место, где вас никто не будет беспокоить в течение хотя бы 10 минут. Перекреститесь и отвлекитесь от посторонних мыслей, настраиваясь на предстоящую беседу с Всевышним. Постарайтесь создать соответствующее настроение внутреннего покоя и веры в то, что ваши слова обязательно будут услышаны. И только после этого приступайте к чтению молитв.
Читайте молитвы вслух, пусть и негромко – это поможет вам проникнуться нужным настроением. Со временем, особенно когда вы будете знать молитвы наизусть, вы сможете молиться молча, не отвлекаясь мыслями на посторонние предметы.
Молитвенные термины, которые вы встретите в книге
Акафист – хвалебное песнопение в честь Иисуса Христа, Богородицы, святых или церковного праздника, при пении которого нельзя сидеть. Состоит из 25 строф, 13 из них называют кондаками, 12 – икосами.
Кондак – короткое православное песнопение на тему праздника.
Икос – церковное песнопение, раскрывающее тему кондака.
Тропарь – древнейший вид церковного песнопения, выражающий сущность празднуемого события.
Задостойник – песнопение, которое поется в составе евхаристического канона вместо Богородичной песни «Достойно есть».
Канон – жанр церковной гимнографии: сложное многострофное произведение, посвященное прославлению какого-либо праздника или святого.
Ирмос – первая строфа песни канона, смысловое связующее звено между библейской песнью и тропарями.
Изображения всех святых и икон, к которым обращены молитвы в книге, вы найдете на цветной вклейке и на форзацах в начале и в конце книги.
Молитвы, которые должен знать каждый
Восставши от сна, всякий христианин, став перед св. иконами, пусть прочитает молитву Господню «Отче наш» трижды, в честь Пресвятой Троицы, потом песнь Богородице «Богородице Дево, радуйся», также трижды и, наконец, Символ Веры единожды. Совершив это правило, пусть занимается каждый своим делом, на которое поставлен или призван.
Во время же работы дома или в пути куда-нибудь, пусть тихо читает: «Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешнаго(ую)», а если окружают его другие, то, занимаясь делом, пусть говорит умом только: «Господи, помилуй» – и продолжает до обеда. Перед самым же обедом пусть совершает вышеуказанное утреннее правило. После обеда, исполняя свое дело, пусть читает тихо: «Пресвятая Богородице, спаси мя, грешнаго (ую)» – и это пусть