82
См.: Мамедова Г. Н. Указ. соч. С. 16; Лысцов В. П. Указ. соч. С. 46, 85, 117–118.
83
См.: Никифоров Л. А. Указ. соч. С. 325–332; Маркова О. П. Указ. соч. С. 23–24.
84
См.: История Дагестана с древнейших времен до наших дней. Т. 1. С. 416–417.
85
См.: Гаджиев В. Г. Сочинение И. Гербера «Описание стран и народов между Астраханью и рекою Курой находящихся» как исторический источник по истории народов Кавказа. С. 126–127.
86
РГАДА. Ф. 9. Отд. II. № 54. Л. 625 об.
87
Там же. Л. 640–642; Гаджиев В. Г. Сочинение И. Гербера… С. 232–234.
88
В современной дагестанской литературе деятельность Хаджи-Дауда оценивается весьма различно: утверждения о его роли вождя «народно-освободительной борьбы» (см.: Бутаев А. А. Народно-освободительное движение на Восточном Кавказе под руководством Хаджи-Давуда Мюшкюрского. Махачкала, 2006. С. 26–29) соседствуют с указаниями на его грабительские действия в отношении крестьян (см.: Гасанов М. Р. Очерки истории Табасарана. Махачкала, 1994. С. 232) и его оценкой как предводителя, «использовавшего широкие народные массы в корыстных целях» (см.: История Дагестана с древнейших времен до наших дней. Т. 1. С. 420).
89
Цит по: Гаджиев В. Г. Сочинение И. Гербера… С. 234–235.
90
Цит. по: Мамедова Г. Н. Указ. соч. С. 19.
91
См.: РГАДА. Ф. 9. Отд. II. № 54. Л. 682.
92
Там же. Л. 645–646 об.
93
См.: Там же. Ф. 248. Оп. 7. № 380. Л. 430–431; Ф. 9. Отд. II. № 54. Л. 656–659.
94
Там же. Ф. 9. Отд. II. № 54. Л. 640–642. См. также: Соловьев С. М. Соч.: В 18 кн. Кн. 9. С. 361–362.
95
* Вахтанг VI (1675–1737) был многоопытным политиком; к тому времени он уже дважды принимал ислам и возвращался в православие. С 15 лет он находился заложником в Иране, участвовал в восстании против царя Ираклия I и в 1703 году стал наместником Картли при своем дяде Георгии XI (Гурген-хане), а после его гибели от рук восставших афганцев – царем. Он сумел создать относительно боеспособное войско, под его руководством был создан свод законов («Уложение царя Вахтанга»), которое действовало во всей Грузии, а некоторые законы – и после ее присоединения к России. В 1709 году по его инициативе в Тбилиси была основана первая грузинская типография, в которой вместе с церковными книгами печатались учебники и была издана поэма Шота Руставели «Витязь в тигровой шкуре» с комментариями самого царя. Заточенный в крепость за отказ вновь перейти в ислам, он в 1719 году сумел вернуть себе престол и рассчитывал с помощью России освободить Грузию.
96
Переписка на иностранных языках грузинских царей с российскими государями от 1639 по 1770 г. С. 139–140.
97
См.: РГАДА. Ф. 9. Отд. II. № 54. Л. 661–662; Мамедова Г. Н. Указ. соч. С. 31, 33.
98
См.: Тамай А. Восстание 1711–1722 гг. в Азербайджане // Ученые записки Института истории,