Второе Дыхание, или Как победить ВИЧ на планете. Екатерина Юрьевна Томашевская. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Екатерина Юрьевна Томашевская
Издательство: АСТ
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 0
isbn:
Скачать книгу
мы можем регулировать ЭГО. Завышенное ЭГО – это проявление эгоизма и нарциссизма. Таких людей всё задевает, они будут вступать в споры, что-то доказывать своим поведением, говоря «выживает сильнейший». Но это глупо и слишком просто. Попробуйте не вступать с человеком в спор, а сказать: «Ок, это твоя точка зрения и с моей она не совпадает» и идти своей дорогой, искать своих единомышленников. Это сильнее всех споров. Убирая в себе выраженное ЭГО, мы взращиваем в себе любовь. Нужно сказать «НЕТ» своему величию и важности! Чувство собственной важности мешает людям во всем, в первую очередь быть честными с самим собой. Заниженное ЭГО – это проблемы с самооценкой.

      На токсичных отношениях я хочу остановиться.

      В моем понимании, диструктивные токсичные отношения – это отношения, когда в паре есть партнер или оба партнера с нездоровой психикой: шизофрения, психопатия, пограничное состояние, социопаты, нарциссизм, где есть алкогольные или наркотические зависимости, где есть созависимость.

      Однажды, я задала онлайн вопрос психологу по расстройствам: «В чём причина того, что расстройства в обществе набирают такие масштабные обороты?» Ответ я не получила. Лично я думаю, что расстройства если есть, то они с раннего возраста, они могут себя не проявлять годами. Но с каждым стрессом психика становится хрупкой. Сейчас тяжелые времена для людей и человек может стараться блокировать информацию мозгом, а подсознание будет записывать, как стресс.

      В православии кто что говорит: ВИЧ дается за грехи, расстройства – за грехи. Вообщем, можно не жить, всё нам за грехи.

      Но видео, которое я увидела настолько глубокое и четкое. Реакция моего тела дала понять, что это тот самый правильный ответ. А тем более, когда я увидела самого старца, который дал разъяснения – Владыка Антоний Сурожский, он был врачом. Он эту информацию получил от Иоанна Кронштадского.

      Вопрос: «Почему бывает так, что люди болеют психическими заболеваниями, для чего они, почему Господь их посылает?»

      Разъяснение Антония Сурожского:

      «Был в Париже иконописец, его отчитывали, исповедовали, кропили святой водой, причащали, мазали маслом, а он всё болел больше и больше. Родственники спросили, что же нам делать? Батюшка ответил: «Бросьте всё это, он болен, а не одержим!»

      На него за такой ответ разозлились не только родственники, но и духовенство. Он дал совет, как попробовать вылечить молодого человека. Если вылечится – это болезнь, если нет – это одержимость бесом. Он вступил в болезнь незлерым иконописцем, он вышел из болезни – созревшим иконописцем. Он выздоровел. Как такое могло произойти?» Иоанн Кронштадский написал об этом так: «Есть души, которые очень хрупкие, которые могли быть разбиты окружающим миром и Бог спускает пелену отчуждения или пелену непонимания между такой душой и миром, пока эта душа не созреет. Эта душа может совсем не созреть на этой Земле, но она будет созревать в тишине этого «безумия», отрешенностью от окружающего мира и вступит в Вечность созревшей. А иногда эта пелена