– Убийца – Здравствуй – Жертва – и полезай-ка в Гроб –
– Жертва – Но этот Гроб будет вечно стоять в Доме твоей подлой Памяти –
– Убийца – Не будет – ибо есть Границы недопустимых Воспоминаний –
– Жертва – Будет – ибо есть Воспоминания – для которых недопустимы никакие Границы –
– Однажды спросил Странник –
– Почему на Войне почти никто не умирает от мирных Болезней – Ему ответили – Как умереть от Мира – если Война убила Мир – если один Страх убил другой Страх – если одна Смерть убила другую Смерть – если предвечный Механизм Убийства вселился не только в Движение Солдата – идущего навстречу Смерти – но так же одновременно проник в его Тело и Душу – чтобы уничтожить в нём все мирные Недуги – которые могут помешать Герою достойно погибнуть в Бою от Оружия Противника –
– Из Письма Тёмного Зеркала –
– Вот ты говоришь – Изощрённа я – вечно меняюща яся Констру кция человеческого Тела – Духа и Разума противоречит предвечным и неизменным Чертам Вселенной в её Движении о самой себе – а я думаю – Если ты прав – то Замыслу Вселенной не противоречит только Происхождение постоянного в своём Бездействии Камня – Но вот Загадка – Камень – который не движется сам по себе – всё-таки перемещается по Прихоти Ветра и по Воле подземного Недоумения (Возмущения) – И если это Движение нельзя назвать Движением – то и Черты Вселенной в её Движении о самой себе не могут противоречить изощрённой Конструкции человеческого Тела – Духа и Разума – Впрочем – Вселенная начинается там – где заканчивается наше Представление о Вселенной –
– Текст прерывается – далее следуют Слова Правителя –
– Истребляя Змею – следует помнить – что Тело Змеи имеет
Множество Направлений – Необходимо понять – что она с Лёгкостью может пожертвовать своим никчёмным Хвостом – чтобы затем укусить своего Обидчика своей ядовитой Головой – Ибо таково всякое змеиное Племя – И конечно – бесполезно ждать Покаяния от ни в чём неповинного Хвоста Змеи – зная – что совершенно невозможно договориться с её ядовитой Пастью – И какая Разница – виноват Хвост или нет – если в змеиной Голове бесконечен Приток неистребимого Яда – Поэтому – или Правитель убьёт Змею до Конца – или её недобитая Ненависть убьёт Правителя –
– Текст прерывается – далее сказано –
– Точно так же – как в одном Человеке остаётся Ненависть к другому Человеку за нанесённые ему некогда Оскорбления – так же и в каждом побеждённом Народе бесконечно долго живёт Ненависть к другому победившему Народу за жестокие Издевательства – которые Победивший учинил над Побеждённым – особенно – если это были Надругательства над Женщинами поверженного Народа – Очевидно и то – что никакая Смена Поколений