Семь дней дороги. У меня было время подумать.
Итак, я попал. Попал в мир с развитием, как на Земле в средние века, в эпоху феодализма, но в отличие от моей родины здесь присутствует магия. Что хорошо, и что плохо? Хорошего больше. Я попал в тело восемнадцатилетнего парня. Теперь я молод, хорош собой, физически развит совсем неплохо. У меня есть титул, я аристократ. Плохо то, что нет памяти реципиента, то есть того парня, и у меня уже есть влиятельные враги.
Каждый приличный попаданец должен соблазнить принцессу, стать королём или князем, спеть песни Высоцкого, смертельно отомстить всем врагам. Это всё может быть когда-нибудь и будет, а пока я еду в монастырь и стану там послушником, то есть младшим монахом, почти батраком. Что касается мести, то я думаю так. Граф Монте-Кристо, герой Дюма, говорил: «Месть – это блюдо, которое подают холодным!» А мне больше нравится другая поговорка: «Месть – это двигатель внутреннего сгорания!» Это в том смысле, что сгоришь изнутри. Я не собираюсь свою жизнь посвящать мести. Будет возможность, отомщу. А сейчас я собираюсь просто жить, желательно хорошо и долго. Для начала мне нужно просто выжить и вжиться в этот мир, всё-таки моё мировосприятие чуждо феодальному обществу.
Кажется, доехали. Горы. Монастырь. Позже я узнал, что на берегу моря, называемого Средиземным, есть вот эта горная страна, это как Кавказ на берегу Чёрного моря на Земле. Это очень своеобразная территория, не принадлежащая ни одному из государств. Так и называется Монастырские Горы. С запада от гор – Средиземное море. На севере – небольшой кусок границы с королевством Листовским, а с востока и юга – Великая Степь, или Великий Султанат. В отличие от территории Балканского полуострова, тоже горной территории на берегу моря на Земле, эти горы завоёвывать никто не спешит.
Ну, вот, я приехал в монастырь. Новый этап в моей жизни.
Глава 2. Монастырь
Как только сопровождающие меня люди герцога уехали, я пошёл в здание, где размещалось управление монастыря. Отдал в руки пожилого монаха письмо от матушки. Он оказался настоятелем монастыря. Не знаю, что она написала, надеюсь, не с целью разжалобить, а просто уменьшить количество непонимания, я ведь сам ничего объяснить не могу. Конечно, я уже немного могу изъясняться. Симбионт помогает всё запомнить и проанализировать, выделить речевые конструкции, произносимые в тех или иных ситуациях. Вроде бы монахи всё восприняли правильно. Ко мне прикрепили молодого монаха или послушника, почти мальчишку. Он меня везде сопровождал и много говорил, а я слушал и «мотал на ус». Мне дали имя Молчун. Ещё мне назначили наставника, который должен готовить из меня боевого монаха.
Он