Во-вторых, отношения собственности регулируются не только писаными законами, поддерживаемыми всей мощью государства, но и обычаями, традициями людей, нормами поведения, признаваемыми обществом в качестве безусловных. Через такое фактическое, традиционное право общество может вмешиваться и всегда в той или иной мере вмешивается в отношения собственности, причем в отношении всех ее элементов, от присвоения и владения до пользования и текущего присвоения продукции, доходов, ренты. Для отношений собственности решающую роль грает уровень и качество правосознания в обществе. Посредством правосознания общество оказывает весьма мощное воздействие на отношения собственности.
Д. На схеме 1.1.1 выделены основные объекты собственности, к которым отнесены следующие:
– земля;
– природные ресурсы;
– рабочая сила (пребывает в собственности ее носителя в современном обществе,26 а в рабовладельческом – в собственности хозяина человека);
– недвижимость, которая подразделяется на недвижимость трех сфер – производственной, непроизводственной и личного потребления;27
– материально-технические средства производства (станки, машины, оборудование и т.п., сырье, материалы, полуфабрикаты и т.п.);
– интеллектуальные ценности и информация (открытия, изобретения, патенты, результаты НИОКР, банки данных, права издания, товарные знаки и т.п.);
– денежные средства (в наличной и безналичной форме);
– ценные бумаги (акции, облигации и т.п.);
– предметы потребления (длительного пользования и текущего);
– драгоценные металлы и камни (а также ювелирные изделия);
– культурно исторические ценности.
Е. Автором выделены также основные аспекты общественных отношений собственности (см. схему 1.1.1.).
1. Духовно нравственный аспект отношений собственности поставлен на первое место не случайно. Именно он предопределяет направление формирования и развития этих отношений, их духовно нравственную сущность, каковой они обладают наряду с экономической, правовой и другой сущностью. Общество, в котором основу его жизнедеятельности составляют эгоистические личности, жизненной доминантой которых являются сугубо материальные интересы, перемешанные со стремлением утвердить свою эгоистическую личность в сознании окружающих людей за счет престижного потребления и занятий престижных мест в иерархии социального статуса, является больным обществом, обреченным в исторической перспективе на болезненную трансформацию в попытках оздоровления или даже на то, чтобы вообще сойти с исторической арены в обозримой перспективе, порядка 50 – 100