Однако пусть зрелые мужчины не завидуют дерзким и заносчивым осеменителям окружающего пространства! Юнцы, возможно, и могут гордиться объемами извергаемой спермы, но качество ее оставляет желать лучшего. И чем старше мужчина, тем ценнее производимый им продукт.
Несмотря на то, что банки спермы хранят донорский материал, переданный исключительно молодыми благодетелями эволюции, если бы удалось узнать личное мнение эволюции, она бы наверняка предпочла благодетельное участие крепких старичков. Во всяком случае, Мастера Дао полагают именно так. К слову сказать, знаменитейший из мудрецов Древнего Китая, Конфуций, был не просто поздним, а невероятно поздним ребенком, плодом труда семидесятилетнего отца. И в данном случае слово «труд» не имеет иронического оттенка, потому что сперма является «матрицей», в которой записана вся жизнь мужчины, весь его духовный опыт. А потому результаты всех трудов, которые достались от судьбы отцу, переходят по наследству сыну. И у более зрелых и опытных отцов рождаются дети с уникальными интеллектуальными возможностями и необычайной перспективой развития духа. Для истории человечества сперма успешного и духовно развитого мужчины – гораздо ценнее, чем генетический материал какого-нибудь молодого балбеса.
Еще одно любопытное умозаключение китайских философов.
Важные качества личности передаются детям, и чем старше мужчина, зачавший ребенка, тем выше шанс, что наследник намного превзойдет отца.
Например, если отец был хитрым, то его сын, зачатый в 20 лет, будет хитрее отца, а сын, зачатый в 70 лет, поразит окружающих своей феноменальной изощренной хитростью. То же самое происходит и с положительными качествами. В общем, как говорится, от рябинки не родятся апельсинки, зато от взрослого отца вы родите молодца. Возможно, похоже на бред, зато в рифму и по-даосски.
А теперь самое главное. Самые энергетически сильные последователи даосского учения сохраняют свою мощь до старости и не только не уступают молодым мужчинам по объему энергии, но и превосходят их по духовным качествам. Их половые возможности могут поразить любую искушенную в любви женщину. Однако даосы не торопятся расходовать ци на сексуальные излишества, но умело поднимают свою энергию до мозга, получая такое наслаждение жизнью, которое мужчинам, не практикующим работу с энергиями, просто недоступно. Их энергия течет вверх, и жизненные ценности возвышены. Они принадлежат к обществу «шан лю» и приближаются к познанию высшего наслаждения – слияния инь и ян, дающего возможность познать Дао.
Теперь я знаю, как назвать сексуально невоздержанного