Диагностика кармы. Чистая карма. Часть 2. Сергей Николаевич Лазарев

воле. Это земная логика. Но та же самая программа, перенесенная в подсознание, дает совершенно другой эффект. Оказывается, на тонком уровне мы можем изменить окружающий мир, только изменив самих себя, свое отношение к миру. Сожаление и неприятие прошлого – это попытка изменить его, воздействовать на него с точки зрения земной логики, а такое эмоциональное состояние чаще всего приводит к сердечно-сосудистым и онкологическим заболеваниям.

      Причина вспышек разнообразных болезней в прошлых столетиях объясняется очень просто. С XVII века человек абсолютизировал разум, интеллект. Произошло плавное угасание восприятия мира как сущности, наделенной высшим разумом. Логическое мышление стало забирать все больше энергии, причем в ущерб эмоциям. Разум начал подчинять себе чувства. Значит, разум необходимо было остановить.

      Физические и психические болезни резко ограничивают возможности физического тела, которое неразрывно связано с сознанием и интеллектом. Следовательно, периодические ограничения в еде, сексуальных удовольствиях, во всем, что связано с телом и разумом, являются прекрасной профилактикой болезней. Но самое главное – это правильное мировоззрение и правильное поведение человека. Несовершенные философия, мировоззрение, поведение и питание формируют несовершенный характер. А потом появляется болезнь.

      Раньше я и представить себе не мог, что лучшим лекарством от рака является изменение восприятия мира и собственного характера. Мне самому была предоставлена такая возможность летом 1991 года. Высокомерие и презрение к людям порождают нежелание жить, ощущение потери смысла жизни. Из прошлых жизней я в свое детство принес ощущение собственной исключительности, высокомерие и презрение к другим. Уже с 11 лет появилась блокировка – все более нарастающее нежелание жить. Огромное количество травм, болезней и неприятностей, которые я перенес в детстве, некоторое время балансировали меня, отрывая от земного. Начиная с 11 лет мощно развивается тело и, соответственно, интеллект. А мой интеллект в прошлых жизнях связан был с презрением к людям. Травмы и болезни мало помогали. Значит, либо должна была развалиться психика, либо постоянным нежеланием жить, потерей смысла жизни меня должны были отрывать от всего земного.

      У меня оставалось две возможности – либо постепенный развал и смерть, либо обретение нового смысла жизни через устремление к Создателю. Мучительно и медленно я начал карабкаться вверх, еще не зная, куда и к кому. Это было для меня стремлением к высшей духовности, к любви и добру. Мои чувства притупились и потеряли остроту, но это меня не пугало, ведь я обрел другую точку опоры. Духовное развитие было для меня тогда неосознанным устремлением к Богу.