Наивный, Александр Кириллович считал, что можно преодолеть природу, внести изменения, разорвать цепи, сковывающие разум, парализующие волю молодого мужчины.
Она засела глубоко и никогда уже не ушла, не покинула его мыслей. Заставляла трепетать, чувствовать бессилие, даже ничтожество.
Кто такая эта “она”? Некая женщина? Да, по началу, Александру Кирилловичу тоже так казалось. Была в его жизни та жестокая и невозмутимая, что принимала его любовь, его жертвы как досадное недоразумение. Но не в ней одной дело. Всякая “она” вызывала в Александре Кирилловиче страх и неуверенность.
Речь вовсе не о подростковой застенчивости, это был страх не перед объектом вожделения, а перед существом неизвестной природы, неясным, представляющим опасность. Полностью иррациональное чувство по отношению к человеческой женщине. Чувство стыдное, недостойное ученого-математика. Он был ещё только студентом, но чувствовал, что жизнь его всегда будет связана с наукой.
Тогда казалось, достаточно удалить из себя то единственное, что делает уязвимым и наступит полная свобода. Нелепые заблуждения, за которые пришлось поплатиться месяцами, проведенными в психиатрической больнице, долгими и скучными, с лекарствами, замутняющими разум.
Само увечье почти не чувствовалось, оно стало лишь неприятным напоминанием о юношеских порывах, максимализме. Уже позже он понял, что та уязвимость намного глубже, в самой его природе, в каждом атоме его тела.
Прозрение наступило неожиданно, в момент полного расслабления разума. Состоявшийся ученый, к своим сорока годам имевший звание доктора и немало научных публикаций, ехал в такси по летнему городу. Он увидел девушку, совсем юную, она буквально купалась в солнечных лучах. Молодые стройные ноги, руки тянущиеся вверх. Все это вызывало, нет не похоть, а ощущение некой таинственной силы, даже непобедимости. Хотелось служить ей, пасть перед ней на колени.
Девушка не была атлетом, не держала в руке оружия. Средний мужчина побил бы ее одной левой. Но это если смотреть с грубой физиологической точки зрения. Её сила находилась в иной области, много глубже и тоньше. Женственность, вводящая в ступор, сковывающая, заставляющая преклоняться. Мужчины инстинктивно чувствуют эту силу, от того и стараются услужить, уступить дорогу, сделать приятное.
Очень многое тогда для Александра Кирилловича встало на свои места. Он понял, что эта сила живет в каждой женщине. В школьной учительнице, в матери, в девочке-нимфетке – во всех. Все они способны повелевать человеческими самцами.
Александр Кириллович ощутил эту силу, возможно как никто и никогда до него, через духовное откровение как поток ветра, не знающий сопротивления, влекущий к себе и держащий на расстоянии.
Тогда он начал задумываться об источнике этой неизъяснимой силы. Откуда она? Чем питается?
Очевидно что власть – это неотъемлемое свойство женщины. Поняв это главное, Александр Кириллович испытал восторг и облегчение, он понял, что сила заставлявшая его страдать – есть неотъемлемая и даже ключевая часть мироздания. Он наконец принял эту таинственную, непостижимую женственность и понял как он может служить ей. И в своём служении стать к ней ближе, даже слиться с ней воедино.
Из докладной записки ответственному лицу, чье имя мы не станем называть
Основателем секты Праматери справедливее всего назвать не печально прославившегося в последнее время Калюжного, а его старшего товарища (и бывшего пациента), математика Калугина Александра Кирилловича. Именно Калугин создал концепцию культа Праматери, написал основные религиозные тексты, а также приложил руку к разработке ритуалов нарождающейся религии.
Калугин, несмотря на репутацию человека с тяжелыми психическими заболеваниями, сумел найти единомышленников в среде преподавателей СУГУ (ныне СУФУ). При этом, как по нашей профессиональной оценке, так и по мнению участников известных событий, Александр Кириллович не обладает выдающимися ораторскими способностями, даже косноязычен.
Тем не менее, в личных ли беседах с преподавателями или на собственных лекциях для аспирантов, Калугину удавалось найти единомышленников. Как заявил следователю один из сектантов: “В его речах было нечто неуловимо близкое, проливающее свет на тайны, которые многих беспокоили с ранних лет. Он давал облегчение, избавлял от груза”.
Судя по протоколам допросов приверженцы культа Праматери, в большинстве своём, по их собственным словам, искали именно “облегчения”. По большей части, в секту были вовлечены люди с расстройствами депрессивного характера, меньшинство же составляли индивиды с тяжелыми девиациями и психическими отклонениями.
Ярким примером здесь может послужить Ласкутов Петр Данилович. Как выяснилось в ходе следственных мероприятий, П.Ласкутов имел склонность к насилию сексуального характера. По своей сексуальной ориентации