Теперь перейдем к вопросу происхождения жизни. По мере дифференциации физического мира должны нарастать тенденции повышения единства на уровне поля от самых тонких слоев к более грубым. Внутреннее единство начинает проявляться на внешнем уровне, форма начинает походить на содержание. Единство проявляется на тех уровнях, на которых оно раньше не проявлялось.
С нарастанием неоднородности степень единства в ограниченной части пространства повышается настолько, что объект обособляется от Вселенной, выделяется из нее. Приведение его к окружающему уровню единства означало бы его гибель. Плотность информации повышается настолько, что возникает противостояние между объектом и окружающим миром.
Можно говорить о том, что жизнь во Вселенной проявилась одновременно во всем ее теле и является единым организмом, в котором продолжается дальнейшая дифференциация с сохранением непрерывной связи и взаимодействия всех составляющих. Развитие этого процесса, физическое разнообразие возможны лишь при ориентации на первичные информационные процессы единства. Вещество, время и пространство – это внешняя форма; информация и дух – это содержание. Содержание реализуется формой, форма развивает содержание.
В основе жизни любого объекта Вселенной лежат колебательные движения, попеременная ориентация то на информационные, то на физические процессы. Человеческая жизнь – отражение Вселенной в миниатюре, а поскольку в человеке и время, и пространство сжаты, то процессы перехода информации в вещество протекают гораздо быстрее. Живой объект отличается степенью единства и скоростью перехода информации в вещество (информация переходит в энергию, а энергия – в вещество). Вероятно, возрастание единства и скорости взаимного перехода является смыслом развития живого объекта.
Чем выше степень внутреннего единства, плотность информации, тем сильнее организм обособляется от окружающего мира. Это то, что мы называем развитием сознания и личности. Процесс физического обособления от окружающей среды возможен лишь при возрастающем единении с Вселенной. Процесс единения с Вселенной есть то, что мы называем культурой; процесс обособления представляет собой цивилизацию. Культура рождает цивилизацию. Цивилизация сначала отторгает культуру, а затем, чтобы не погибнуть, возвращается к ней, как блудный сын, чтобы вновь повторить этот процесс на более высоком