В то время Константинополь давно пришел в упадок. В конце правления династии Комнинов, в XII веке, в Константинополе насчитывалось порядка полумиллиона жителей. Одних иностранцев в Галате могло быть порядка 50—80 тысяч человек. А после захвата города крестоносцами Четвертого крестового похода, в городе осталось порядка 30 тысяч человек. Менее десяти процентов. После свержения правления латинских императоров, поставленных крестоносцами, и установления династии Палеологов, никакие попытки увеличить население не привели к успеху (мы это видим и в современности).
На момент штурма Константинополя Мехметом в в 1453 году там было не более 50 тясяч человек, порядка десяти процентов от пика. Город было просто некому оборонять. На призыв императора из Европы прибыли разные ЧВК и добровольцы. Неудивительно, что многие постройки, особенно после пожаров и землетрясений, не восстанавливались и становились руинами. Возможно, так получилось и с местом, где сейчас стоял университет.
061 Купол мечети Баязета
Мечеть султана Баязета II построена практически сразу после завоевания Константинополя, в 1500—1506 году. До этого, конвертировали церкви или строили маленькие мечети. Самая старая крупная мечеть новой постройки не сохранила первоначального вида после пожаров и катастроф (тут нередки землетрясения, и в землетрясении 1509 года и пострадали обе мечети), так что мечеть Баязета II, несмотря на сравнительно скромный размер, имеет большое историческое значение. Тем более, что ее впоследствии перестраивал сам Мимар, величайший архитектор Османской империи.
Мечеть строилась с размахом, с храмовым комплексом, куда входили сад, бани (хаммам), религиозная школа (медресе), магазины и благотворительная кухня. Целый городок, кулие. Кухню переделали еще при Османах в городскую библиотеку, самую большую в Стамбуде (не посетил). Обычно в них теперь ресторан. Также были усыпальницы (тюрбе) самого Баязида, его дочери и великого визиря. Такие именные мечети, как правило, строят для себя.
Это была фактически первая «настоящая мечеть», куда попал. Вчерашняя, туристская Айа София за мечеть не считается. Поэтому на порог двора мечети вступил не без робости (а вдруг партбилет или крестик потребуют?) За дверью в стене – внутренний дворик с небольшой беседкой в центре. Вокруг нее сидели мужчины и мирно мыли ноги из краников. Ага, ведь при входе снимаешь обувь, надо же и ноги помыть!
062 Мечеть Баязета II
Беседку украшали роскошные колонны, взятые в свое время из ближайших развалин византийских церквей, как и основная масса матеарилов для строительства. Множество колонн в мечетях переиспользованы, хотя об этом не говорят. Сполии –