Жить под Богом
Реальность устала нас тыкать носом в тот факт, что она постоянно нас тыкает во что-то носом. Мы упорно не видим того, что реальность с нами общается. Есть наше субъективное поведение и объективное поведение внешних обстоятельств. Это есть наши отношения с реальностью. Нельзя делать то, что тебе вздумается, нужно стоить отношения с реальностью. Это и значит жить под Богом.
4 этапа развития личности
– Обретение контроля над своим телом – над животным началом. Начать заниматься спортом, сесть на диету, бороться с ленью, так как лень – защита мозга от перегрузки.
– Исчерпывающее понимание собственной эмоциональности: выражается в переполненности личности в искусстве, выражается в обретении личностью вкуса и стиля во всех аспектах человеческой деятельности.
– Научная деятельность, при которой человек должен насытиться искусностью интеллекта и рациональности.
– Преисполнившись интеллектуально, человек познает Абсурдность Бытия и приходит к полному пофигизму.
Как вымрут люди
По закону Дарвина природа уже начла порождать все больше и больше психопатической патологии в людях, так как это подразумевает лучшую выживаемость, но хищная природа такого вида приведет к тому, что такое будущее человечество пожрет само себя.
Эту тенденцию возможно подавить, как когда-то человек приручил хищное животное, так человеку должно приручить хищного человека. Это вопрос выживания человеческого вида с рационального согласия обоих сторон.
Тем не менее, такая тенденция подразумевает резкий скачек интеллекта человечества, что может его, человечество, спасти.
Декомпозиция
Интересное наблюдение, которое следует сохранить на будущее для дальнейших рассуждений:
Декомпозиции в природе не существует. В любом наборе объектов можно предположить некоторую закономерность взаиморасположения. Во всем есть организованность. В этом проявляется Абсурд Бытия.
Вещь сама в себе
Для идеализма изобретение Кантом вещи самой в себе сравнимо с изобретением колеса. Хочу прокомментировать использованное мною слово «изобрел». Круг существовал и без человека, но человек нашел его, осознал и таким образом изобрел. Так и Кант изобрел вещь саму в себе.
Давайте рассмотрим, наверное, самую фундаментальную вещь саму в себе:
– В чем смысл смысла?
– В смысле и есть