Элита богатства. Исследование психологии супербогатых предпринимателей. Райнер Цительманн

Хотя предприниматели живут в роскоши, не это движет их амбициями[162]. Сознательно или бессознательно, этими людьми движут два мотива: радость от обладания влиятельным положением в обществе и радость от творческого процесса[163]. Шумпетер не отрицает, что желание удовлетворить определенные потребительские желания может двигать предпринимателем. «В одних случаях мы признаем стремление к удовлетворению желаний, а в других – социальную власть как мотив. В определенной степени, конечно, оба мотива должны действовать вместе. Кроме того, каждый миллионер, если бы он потерял свои миллионы, сначала бы работал над удовлетворением основных желаний»[164]. Однако Шумпетер утверждает, что экономическая теория недооценивает мотив стремления к власти.

      Шумпетер делает ключевое наблюдение: предприниматель рассматривает приобретенные им блага (по сути, финансовые средства) «как внешний знак одержанных с таким трудом побед» и богатство, достигнутое в результате его экономических усилий, «может быть его собственной наградой»[165]. Прибыль, которую он получает, «в основном не проедается, а реинвестируется в новые экономические предприятия»[166]. Предпринимателем движет стремление «экспериментировать и накладывать свой отпечаток на экономическую сферу»[167]. В отличие от него у широких масс нет такой склонности «экспериментировать с инновациями», которая характерна для предпринимателя[168].

      Согласно Шумпетеру, слабые люди трудятся, выполняя обычные и повторяющиеся задачи. «У сильного сохраняется избыток силы – он стремится к переменам ради перемен, постоянно осуществляя новый план за новым планом, ad infinitum. В отличие от них деятельность как таковая становится самоцелью, не требующей никаких дополнительных импульсов: радость от того, что ты делаешь, без каких-либо других мотивов, безусловно, является психологической реальностью»[169]. Людьми этого типа движет импульс неуклонно идти вперед, без каких-либо ограничений. Они останавливаются только «когда силы их тела исчерпаны или когда внешние препятствия оказываются непреодолимыми, но никогда в результате удовлетворения своих потребностей»[170]