Миграция и эмиграция в странах Центральной и Юго-Восточной Европы XVIII-XX вв.. Коллектив авторов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Коллектив авторов
Издательство: Алетейя
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 2011
isbn: 978-5-91419-473-1
Скачать книгу
немецких источников, заняли целый городской квартал86. Антиосманские кампании Влада Цепеша (XV в.), потом Михая Витяза (XVI в.) увеличили число болгарских беженцев в Валахию до десятков тысяч. В результате одного из крестовых походов с участие Влада Цепеша в 1445 г. в Валахию, согласно одному источнику, перешло 12 000 человек. Источник свидетельствует: «когда пришло известие, что наши люди победили безбожников, христиане, живущие в Болгарии, начали говорить, что они больше не хотят терпеть турецкое владычество. Они решились собрать все имущество, жен и детей, а также всех животных и перейти на сторону правителя Валахии и крестоносцев». Валашский правитель попросил кардинала, возглавлявшего крестовый поход, помочь болгарским христианам перейти Дунай и предоставил им убежище на другом берегу. «Три дня и три ночи они переходили Дунай, потому что их было 12 тысяч душ, включая багажи и животных»87.

      Непрерывная эмиграция болгар в Валахию обозлит Порту, которая в 1567 г. увеличит сумму дани, причитающейся султану от Валахии, на том основании, что «убежавшие болгары остались постоянно жить в Валахии»88. В 1595 г. после очередной антиосманской кампании на болгарской территории валашский правитель Михай Витяз переводит десятки болгар в Валахию: «и сколько христиан я встретил, я всех уговаривал переехать в Валахию вместе с семьями, имуществом и животными… В течение шести недель я переселил 16 тыс. душ через Дунай вместе со своим имуществом»89, и это было следствием только одной военной кампании. В 1601 г. болгарские беженцы, переселенные М. Витязом, основали сегодняшний г. Зимнеча. Согласно некоторым авторам, в эти годы в Валахию переселилось 60 тыс. болгар. Этот исход нашел отражение и в болгарском фольклоре: Валахия в нем предстает «землей-убежищем», местом спасения, болгары, уставшие терпеть гнет, бегут далеко за Дунай, дойдя до Влашко в центре валашской земли90. Существует очень много народных песен, в которых говорится об исходе как альтернативе беспокойной жизни в Османской империи. Эмиграция и побег продолжались в течение веков, найдя отражение в коллективном менталитете балканских народов как форма существования.

      И в XVIII в. продолжался исход болгар в пределы Габсбургской империи – в Банат, Трансильванию, но также дальше – в Венгрию, а потом и в Вену, куда эмигрировали главным образом болгары-католики (после восстания в Чипровце). Со временем на габсбургских землях образуется несколько мощных анклавов эмиграции, болгарским беженцам здесь были предоставлены определенные привилегии и права, преимущественно коллективные91. Для греческой диаспоры путь к Габсбургской империи открыли торговцы и книжники. В Габсбургской монархии, а потом и в Германии с начала XVIII в. обосновывается сильная греческая диаспора92. Вследствие русско-турецких войн, в XIX в., большая греческая эмиграция переселяется в Россию. Кроме того, в конце XVIII в. большой поток болгар направляется в сторону Бессарабии и юга


<p>86</p>

Quellen zur Geschichte der Stadt Brasso, IV, Kronstadt, 1908, p. 98, apud Traikov, Jecev, Bălgarska… op. cit., p. 25–27, 45.

<p>87</p>

apud B. Tvetkova, Frenski pătepisi na Balkanite. XV–XVIII v., Sofia, 1975, p. 65–69; N. Iorga, Notes et extraits pour servir ă l’histoire des croisades au XVIe siècle, III, Paris, 1902; D. Angelov, Une source peu utilisée sur l’histoire de la Bulgarie au XVe siècle, «Byzantinobulgarica», II, Sofia, 1966, p. 169–179.

<p>88</p>

Istoria Românilor, op. cit. vol. IV, p. 357–358; P. Şt. Năsturel, Vlad l’Empereur liberateur de Hârşova et de Ruse (1462), «Studia balcanica», I, 1970, p. 126–128; Traikov, Jecev, Bălgarskata… op. cit, p. 29, 47.

<p>89</p>

V. Traikov, N. Jecev, Bălgarskata… op. cit, St. Stefănescu, Ţara Românească de la Basarab I, «Intemeietorul» până la Mihai Viteazul, Bucureşti, 1970, p. 133; O istorie a lui Mihai Viteazul de el însuşi: memoriul către marele duc de Toscana Ferdinando de Medici(16 febr. l601), in Literatura Română Veche, vol. II, Bucureşti 1969, p. 43.

<p>90</p>

Traikov, Jecev, Bălgaraskata… op. cit., p. 31.

<p>91</p>

Teblizov, Bălgarskoto obrazovanie.. op. cit, p. 19–74 ; Traikov, Jecev, Bălgarskata… op. cit., p. 32–43.

<p>92</p>

O. Cicanci, Companiile greceşti din…; E. Turczynski, Die Deutsch-griechischen… op. cit.