Иван Грозный. Книга 2. Море. Валентин Костылев. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Валентин Костылев
Издательство: Паблик на Литресе
Серия:
Жанр произведения: Историческая литература
Год издания: 1943
isbn: 5-04-001656-5, 5-04-002755-9
Скачать книгу
Эрика пошел. Не мешайте-де той торговле... Не чините помехи плывущим в Нарву! Вот почему будем держаться Дании. Мне не Англия и не Дания дороги, – дорога Нарва, наша Нарва!

      Царь упрям. Никого не слушает.

      Польские и литовские паны тоже упрямы и воинственны. Они не уступят. Они не верят царю. Они опасаются его.

      Совсем недавно литовский гетман Хоткевич пытался вторгнуться в пределы Московского государства, однако был наголову разбит Курбским. В начале сего 1563 года большое московское войско, предводимое самим царем, осадило и взяло приступом крепость Полоцк, а передовые русские отряды и вовсе подошли к Вильне, к самой столице Литвы.

      Польша поняла, какую силу представляет собой ее сосед.

      Эрик Шведский тоже не унимается, хотя вид пытается казать миролюбивый.

      Рассердившись на Данию и Любек, а кстати и на Августа Саксонского, он написал германскому императору жалобу на них... В ней он грозил императору, что-де великая опасность для всех христианских государей от торговых сношений ганзейцев с русскими... Он жаловался и на французского и испанского королей, поддерживавших «нарвское плавание». Эти короли тоже требовали свободного плавания по Балтийскому морю.

      Обо всем этом знал дьяк Писемский и ничего не ждал хорошего от всеевропейской распри из-за «нарвского плавания».

      Того и гляди германский император поднимет крестовый поход против Москвы.

      И все рухнет... Вся надежда на торговлю с Нарвой!

      При слабом свете лампады низко склонился над листом бумаги седой как лунь протопоп Феофан. По воле болящего митрополита писал он для «Четий-Миней» о том, как семьдесят двух человек русских мирных жителей замучили ливонские немцы.

      «Мы скоро преставимся, и аз предвижу свой конец, – говорил Феофану тихим, болезненным голосом Макарий, – но пусть наши дети и внуки знают о мучениях, коим подвергли их предков те злохищные немцы в Юрьеве-городе!..»

      А случилось это при великом князе Иване Третьем. Рыцари, обозлившись на священника Исидора, настоятеля церкви святого Николая в русской слободе города Юрьева, набросились на него во время крестного хода, сначала избили его, затем раздели и вместе с женщинами и детьми спустили в день Богоявления под лед, в прорубь. Ни мольбы, ни вопли матерей, ни детский плач – ничто не подействовало на немецких рыцарей...

      Кто-то постучал.

      Протопоп вздрогнул. Отворил дверь.

      Старец Зосима, один из старых друзей его. Теперь он поборник иного толка, исповедует уставы заволжских старцев, нестяжателей.

      Помолился Зосима на иконы, поклонился Феофану и с тихой укоризной в голосе молвил:

      – Паки и паки молю тебя, старче, не прельщайся славою царского пса!..

      Покачал головою протопоп и ответил, тяжело вздохнув:

      – Пошто жить, понеже лицо отвернешь от родины своей, в келью уткнешься, яко мышь в норе, и света Божьего не видишь?

      Зосима, старик с острой седой бородой до пояса, засмеялся, оскалив большие белые зубы: