Человек также может отождествлять себя со своим телом. Признаки отождествления могут быть разными: половая принадлежность, красота, подтянутость, уродство, недостатки и т. д. Вскоре происходит то же самое, что и с остальными типами эготипических расстройств – человек рано или поздно всегда теряет свое тело, его красоту, молодость и становится несчастным. Те, кто презирает свое тело, в то же время презирают и себя, тем самым подсознательно цепляясь за собственные недостатки.
Это не значит, что не надо уважать свое тело: ухаживать за ним, беречь от болезней и т. п. Если тело здорово, то нужно ценить это, но помнить, что человек – это не его тело, потеря которого никак не должна влиять на личность или самооценку.
Как чувствовать внутреннее тело
Э. Толле предлагает читателю способ почувствовать истинное тело – внутреннее. Это очень важно, потому что таким образом человек перестает отождествлять себя с формой и переходит к бесформенному. Именно так можно бороться с эго.
Автор предлагает читателю закрыть глаза и, ни о чем не думая, сконцентрироваться на руках, чтобы почувствовать в них жизнь. После легкого покалывания можно будет ощутить энергию и жизненность в своих конечностях. Чем дольше сохранять внимание на этом чувстве, тем дольше оно будет существовать. Так же нужно поступить со всеми частями своего тела.
Осознавание внутреннего тела укрепит иммунную систему и поможет в самоисцелении.
Забвение Сущего
Эго – это отождествление себя с формой. Формой может быть и материальный объект, но также встречаются и мыслеформы – энергетические образования. Это мысль, которая целиком поглощает внимание человека, и он начинает отождествлять себя с ней. Забвение Сущего – это слияние «я» с формой, способное превратить действительность в кошмар.
От ошибки Декарта – к интуитивному постижению Сартра
Цитата известного философа ХVII века Декарта «Я мыслю, значит, существую» является ошибочной, потому что он отождествил свое «я» с мышлением.
Примерно через триста лет другой философ, Жан-Поль Сартр, изменил цитату Декарта на «Сознание, говорящее "я есть", не является мыслящим». Это значит, что осознавание мышления является не частью мышления, а лишь другим измерением сознания. Таким образом, спящий человек, который внутри сна понимает, что видит сон, на самом деле пробужден.
Покой, который превыше всякого ума
Люди, пережившие экстремальные ситуации – утрату близких людей, денежного состояния, социального положения, – чаще всего достигают нового измерения сознания. Происходит это потому, что внезапно исчезают все те формы, с которыми человек себя отождествлял. Больше ему не с чем отождествлять себя, кроме собственного сознания, и так он обретает покой. Человек освобождается от всякого страха, страданий и переживаний. Отдыхает в Боге.
Есть и обратный случай, когда человек после резких негативных изменений в жизни создает мыслеформу «я – жертва», тем самым начиная