Второй праздник (4 ноября по н. ст., 22 октября по ст. ст.) установлен в честь избавления Москвы от поляков в 1612 году. В это время Россия переживала Смутное время. Царский род прервался, появились самозванцы, пытавшиеся силой захватить престол. Воспользовавшись внутренними смутами, в Россию вторглись шведы и поляки. Обороной Троице-Сергиевой лавры лично руководил патриарх Московский Гермоген. Даже заточенный в тюрьму, патриарх продолжал взывать к народу: его письма уговаривали людей встать на защиту родины, прогнать поляков и выбрать себе православного царя. Услышав слова патриарха, простой нижегородский мясник Кузьма Минин пожертвовал все свое имущество, чтобы собрать войско. Во главе ополчения встал князь Пожарский. В благословение и ободрение войску в поход была взята чудотворная икона Казанской Божией Матери. Князь Пожарский не хотел разрушать Москвы. Все его ополчение молилось перед иконой, прося сохранить город. Молитвы были услышаны: 22 октября 1612 года поляки объявили, что сдаются, и ополчение под звон колоколов с Казанской иконой впереди войска вошло в Московский Кремль.
Казанская икона Божией Матери пришла из недр земли, из праха земного появился и человек. Казанская икона дарит надежду всем нам, что есть оружие против тлена и смерти. Это оружие – благодать, которая изливается от иконы…
Молитва перед Казанской иконой Пресвятой Богородицы об исцелении
«О, Пресвятая Госпоже, Владычице Богородице! Со страхом, верою и любовию пред честною и чудотворною иконою Твоею припадающе, молим Тя: не отврати лица Твоего от прибегающих к Тебе. Избави же всех с верою Тебе молящихся от падений греховных, от навета злых человек, от всяких искушений, скорбей, болезней, бед и внезапный смерти. Даруй нам дух сокрушения, смирения сердца, чистоту помышлений, исправления греховной жизни и оставление прегрешений, да вси благодарне воспевающие величия и молости Твоя, являемые над нами зде на земли, сподобимся и Небесного Царствия, и тамо со всеми Святыми прославим пречестное и великолепное имя Отца и Сына и Святого Духа во веки веков. Аминь».
Другая чудотворная икона России, Тихвинская икона Пресвятой Богородицы, по преданию, была написана самим апостолом Лукой. Вместе с Евангелием и книгой Деяний Апостольских он послал ее в Антиохию к правителю Феофилу, принявшему веру Христову. После смерти Феофила икону перенесли в Иерусалим, а оттуда – в Константинополь, где в ее честь был воздвигнут Влахернский храм. За 70 лет до падения Константинополя икона чудесным образом оказалась на Руси. В ее честь был построен храм во имя Успения Богоматери, а в 1560 году –