Сегодня я понимаю, что для молодежи очень важно, чтобы их жизнь была наполнена делами. Когда мы смотрим на молодежь, мы понимаем, что это не просто люди, которые сходили в воскресенье на собрание, потом всю неделю благочестиво работали, потом пришли опять в воскресенье на собрание, потом опять благочестиво неделю работали. Молодежь что-то делает, чем-то занимается среди недели.
Самое страшное, что может быть для молодежи сегодня – это ничего не делать.
Мы видим много примеров в Библии, когда люди ничего не делали, и знаем, к чему это приводило. Мы видим примеры в истории. Я время от времени привожу пример о музыкальной школе. Немногие из тех, кто закончил музыкальную школу, на самом деле хотели бы ее закончить. Немногие мечтали там учиться. Но вот что интересно – они не делали того, что делали другие в то время, пока они учились в музыкальной школе, потому что они были заняты. Если наша христианская жизнь не занята христианскими делами, чем она тогда занята?
Однажды я прочитал книгу, которую написал Карл Густав Северин, «Народ, похитивший наши сердца». Книга, которая рассказывает о том поезде, который проехал по транссибирской магистрали, высаживая миссионеров. Они раздавали книги и евангельские трактаты, проводили богослужения и начинали церкви. Это было пару десятков лет тому назад, а что со мной? Я живу в этом поколении, я буду довольствоваться тем, что было 20, 30 лет назад, или сегодня я тоже могу выступить вперед и сделать что-то, как молодежный лидер, как молодежный пастор, как пастор церкви, служения молодежи, где я нахожусь сегодня? Могу ли я сегодня быть таким же смелым, каким был пастор Ульф Экман, каким был Карл Густав, каким был Гедеон, каким был Ной и другие?
То есть вопрос – когда я читаю о них истории, мне просто хорошо, или, читая их истории, я хочу тоже что-то сделать в своей жизни?!
Читая истории об этих людях, я хочу то же самое проявить в своем поколении, я хочу сделать что-то подобное в своем поколении, и вот Иаков атакует нас в этом же. Он атакует не тем, что мы с вами верим или не верим, он не просто атакует нас за теологические знания. Он спрашивает нас, как мы используем свою веру сегодня в действии.
И он говорит дальше в своем послании (Иакова 2:19–20): «Ты веруешь, что Бог един: хорошо делаешь; и бесы веруют, и трепещут. Но хочешь ли знать, неосновательный человек, что вера без дел мертва?» То есть, другими словами, если мы с вами хотим сохранить свою христианскую веру, мы должны ее реализовать. Если мы хотим, чтобы она была живой, а только живой верой мы спасаемся, нам необходимо ее реализовывать.
Вера через приключения
В молодежном служении должно быть полным полно приключений, которые связывала бы христианская вера.