Завоевал же казаров, болгаров и волотов до Дуная (волоты – римляне, ныне волохи).
Можно также заметить, что в Новгородских летописях есть разночтения. У Никона новгородцы идут к варягам, к руси, а у Иоакима – к славянам-ободричам. Вроде бы получается противоречие. Но, на самом деле, если прочесть полностью новгородские летописи, противоречие снимается. Дело вот в чём.
Славяне в 5-м веке н.э.
Во 2-й половине первого тысячелетия – середине 2-го тысячелетия н.э. на территории от реки Лабы (Эльбы) до реки Одра (Одера) и от Рудных гор до Балтийского моря проживала большая группа западнославянских племён, которые назывались полабские славяне.
Они были объединены в три племенных союза: Лужицкие сербы, Лютичи (велеты) и Бодричи (ободриты). Князем Союза бодричей был Годлав (Годислав) – муж Умилы, второй дочери Гостомысла.
В Ободритский союз входило, и доминировало в нём, племя вагров, они же варги, они же варны, они же варины, они же варяги, они же русь. Русы располагались не только в устьях рек Одера и Эльбы, но и севернее – на знаменитом острове Рюгене (по-славянски Руян) в Балтийском море.
По свидетельству Гельмгольда, немецкого священника и миссионера, автора «Славянской хроники» (примерно 1160г), в которой он описал захват земель полабских славян германскими феодалами, племя, обитавшее на этом острове, издревле звалось ругами.
А в «Житии…» Бамбергского – тоже немецкого миссионера (примерно 1040г) – они назывались русинами, русами. В других средневековых немецких источниках и киевские племена, поляне, тоже назывались ругами и русами.
Над белоснежными скалами острова Руян возвышался город Аркона. Население острова, по словам Гельмгольда, пренебрегая всеми выгодами землепашества, всегда было готово к морским походам, надеясь на свои корабли, как главное средство к обогащению.
Они обложили данью всё славянское поморье, а сами никому не платили. Их правитель, единственный из всех славянских правителей, князей, носит титул короля, что говорит о священном характере его власти.
Остров Рюген (Руян) был главной святыней западных славян. К его главной святыне – четырёхглавому Святовиту даже в 11 веке шли пилигримы из далёких западных стран. Здесь был центр веры всего языческого славянства. Храм Святовита в Арконе был главным святилищем Поморья, а руане почитались, как священный народ, без которого не принималось ни одно важное решение.
Из других западных источников следует, что славяне занимали весь южный берег Балтийского моря многие века до нашей эры. В памяти народов они остались как руян-русы, варяги, вагры, ободриты, лютичи, поморяне. Они занимались и земледелием, и торговлей, и пиратством, превосходя в последнем занятии норманнских викингов.
В течение многих столетий варяги-русы были «язвой христианства», а Балтийское море не зря называлось Варяжским. Славяне построили на южном побережье