Многие из них вернулись с полей сражения инвалидами. Самоё удивительное было то, что в массовой драке между пацанами двух районов участвовали подростки от десяти до четырнадцати лет.
В большинстве ровесники после военного рождения. Младше нас дети были постоянно под присмотром родителей. Старше нас пацаны, рождённые до войны и во время войны, вообще-то были взрослыми.
Повзрослевшие дети войны занимались учёбой и созданием семей. Так что вопрос о массовой драке стоял на одном поколении детей. Нас ни стали придавать публичным розгам, как того хотел отец Сулима.
Но от нас потребовали клятвы по законам индейцев и по законам народов кавказских гор, что мы больше никогда не поднимем руку на своего соседа, брата и друга по крови.
Любой пацан, индеец или бледнолицый, нарушивший клятву будет публично наказан розгами на центральном стадионе нашего города. Буду откровенным перед памятью своего детства.
Братской дружбы между нами и бледнолицыми ни стало. Но массовые драки между старым городом и Новым городком прекратились. Вскоре новостройки с обеих сторон слили в один город оба населённых пункта.
Как таково, враждовать стало не с кем. К тому же мы повзрослели и только со смехом вспоминали наши былые сражения. Спустя несколько десятков лет после нашей последней драки с пацанами старого города, меня прихватил сильный радикулит.
Спина так сильно болела, что не мог двигаться. Врачам ничего не оставалось делать, как отправить меня лечится в пансионат «Зумрад» в Ферганской долине возле Исфары.
Город напрямую связан с подвигами полководца Александра Македонского и не порабощённым им местным народом под общим названием «Согдианы». На этом месте великий воин сказал на своём языке «Ис фара!» «Остановимся здесь!». Отсюда появился в Ферганской долине город с македонским названием.
Сам город мне не довелось посетить, но остановиться здесь, как того требовал великий воин, стоило хотя бы на лечение своих стареющих костей.
К моему удивлению, меня ни стали лечить уколами и какими-то болезненными процедурами, которые применяют в больницах и в госпиталях.
Мне назначили ванны с парафином, душ Шарко и грязевые ванны из чёрной грязи, а также ходьба и в дальнейшем бег в сторону вершины поросшей густой растительностью, в виде дикорастущих плодовых деревьев. В основном росли абрикосы.
– Это что за грязь с таким знакомым мне запахом? – поинтересовался, когда меня обмазали темнокоричневой грязью.
– Эту грязь называют «озокерит» вулканического происхождения. – объяснил мне лечащий врач.
– У меня вообще-то прекрасная память. – задумчиво, сказал вслух сам себе. – Но никак не могу вспомнить, где когда-то встречал такой запах. Так хорошо помню запах, словно всё было вчера.
– Едва ли вы встречали в природе эту лечебную грязь. – вмешался доктор в мои размышления. – Озокерит добывают вблизи Избербаша