– А как вы, сударыни, относитесь
к Аристотелю? Конфуцию? Ключевскому?
Знакомы ли вам эти славные имена?
Дамы из зала хором:
– Д-а-а, мы знаем-знаем!
Мы хорошо относимся к ним, уважаем и ценим их.
Мы благодарны им за великую мудрость их.
– А как вы относитесь к их наследию?
– Мы хорошо относимся к их наследию!
– А как вы, любезные, относитесь к дошедшей до нас
в поговорках и пословицах мудрости народной,
этаким преданьям «старины глубокой»?
– Мы любим и поговорки и пословицы. Они бесценны!
– А что бы вы ответили злодею изрёкшему:
«У обычной женщины ума столько, сколько у курицы,
а у необыкновенной – сколько у двух»?
– Что он сексист! Закомплексованный неудачник, —
дружный женский хор, под редкие и робкие смешки
точечных мужичков.
– Но ведь это сказал Конфуций. И он же:
«Строить правильно отношения труднее всего
с женщинами и с низкими людьми. Приблизишь их —
они станут развязными, удалишь от себя —
возненавидят». И несть числа примеров этому…
– Это ошибка! О-пе-ча-атка! Провокация!
И великие мужи могли быть шовинистами!
Да и так уж они велики, раз несли такую чушь?!
Дождавшись угасания волнений,
докладчик озвучивает любопытные суждения
древних мыслителей по теме…
– «Природа мужчины более завершена, поэтому
все качества в нем совершеннее. Женщины
менее духовны, чем мужчины, менее простодушны,
но более мстительны, злонамеренны и несдержанны.
Женщина легче подвергается слезам, ревности,
более склонна к брани и дракам,
к потере присутствия духа, в ней меньше стыда,
она больше обманывает…» – так говорил Аристотель.
И…
– «Идея слабости женской натуры проходит
чрез всю интеллектуальную историю средневековья.
И отразилась, в частности, в признанном в ту эпоху
этимологическом объяснении сущности вещей,
данном Исидором Севильским: латинское слово vir
(«мужчина») происходит от слова vis («сила»),
имеет связь со словом virtus («добродетель»).
Название женщины – mulier происходит от mollis,
что значит «мягкая, изнеженная, слабая» —
но также и «порочная, чувственная».
Согласны мы с этими тезисами или нет, но мы
не можем не учитывать мнения таких авторитетов, —
заключает умник под ощутимый ропот неприятия
и продолжительный гомон аудитории…
Продолжая «парить» над залом, ведущий выдаёт:
– Один мой добрый знакомый – уже пожилой
и одинокий, но порядочный человек,
собравшись с духом, обратился к приятельнице,
которой он, видимо, давненько и тайно благоволил, —
не согласится ли она заняться с ним фелтингом…
А, кстати, как бы вы,