Евангелие огня. Сергей Кобец. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Сергей Кобец
Издательство: Автор
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 2023
isbn:
Скачать книгу
в гробу видал все законы, права и моральные кодексы. Он и есть закон – закон джунглей, закон силы, агрессии. Любые преступления против рабов оправданы, потому что для них вы не люди, а хуже животных… на этот сорт людей законы и права не распространяются; просто сырьё для высших существ.

      В легенде «Данко» есть всё: борьба за традиционные ценности (поиск своего самобытного Пути, вера в землю обетованную, идеология поиска этой Земли), борьба добра со злом, силы тёмные и силы светлые, стремление к свободе и диктат внешних тёмных сил, блуждание и потеря коллективного смысла в жизни, протест, рождение новой идеи и долгое, мучительное, героическое стремление к её реализации. Есть сомнение и есть вера. Есть СТРАХ, который сковывал их крепкие руки. Есть малодушие и слабость, и надежда на восстановление попранной справедливости. Есть коллективное унижение, стыд и позор. Легенда уникальна. Для меня она даже более ценна, чем легенда грехопадения и легенда конца света, так как в ней показана борьба, героизм, лишения и жертвы, мечта о справедливости и новой жизни без порока, греха и зла. Ничего этого нет в легенде грехопадения; она полностью жизнеотрицающая, негативная, злая. Легенда грехопадения мне не нравится по объективным причинам, потому что она не добрая, не полезная, не дающая Свет и ввергающая в Тьму. Это тёмная легенда! Нам нужна жизнеутверждающая легенда, такая как легенда «Данко», так как она противоположна по смыслу и несёт Свет, позитивную энергетику. Мы противопоставим светлую легенду «Данко», проповедующую жертву, подвиг и героизм – тёмной легенде грехопадения Адама, проповедующей падение и унижение, разобрав обе из них самым тщательным образом. Это два религиозных кода, две религиозных программы с противоположными смыслами: одну программу мы сделаем флагом своего движения; вторую программу уничтожим аналитически, морально и идеологически. Так мы найдём правильные ориентиры добра и зла. Пытаться помешать нам в этом не получится: чтобы бодаться с бульдозером, нужен другой бульдозер… А все другие бульдозеры я попросту уничтожу… Чем будете бодаться – вилами и рогаткой? Известно чем: подлостью, грязью и ударом в спину… Это оружие проигравших, а не победивших. И бумеранг к вам вернётся… выжгет тьму светом правды. Зло не останется безнаказанным…

      «О смелый Сокол! В бою с врагами истёк ты кровью. Но будет время и капли крови твоей горячей как искры вспыхнут во мраке жизни, и сотни смелых сердец зажгут безумной жаждой свободы, света». (М. Горький. «Песня о Соколе».)

      Наше мировоззрение в целом формируют либо точные науки, либо мифы и легенды, системообразующие образы, на которые нанизывается всё остальное: культура, традиции, искусство, мораль, понятия о добре и зле. Легенды важны. Более того, они первичны, а не вторичны в нашем ценностном и смысловом ряде. За кажущейся метафоричностью и отвлечённостью смысла, они формируют правильные ориентиры и правильные ценности. Сказки у нас в детстве формируют правильные понятия добра и зла, где есть злые персонажи