Перенесемся мысленно в Кембридж, один из самых известных и престижных университетов мира. Отсюда выходят великие ученые, лауреаты Нобелевских премий. Без преувеличения, это мировая элита. И как вы думаете, чей портрет висит в зале экономического факультета на самом почетном месте? Да, именно Карла Маркса многие до сих пор считают величайшим экономистом в истории. А все из-за этой книги под названием «Капитал», которую в бывшем Советском Союзе выбрасывают на улицы, растапливают им печки. И если сегодня рядовой россиянин решит почитать этот труд, соседи на него посмотрят, мягко говоря, как на сомнительного человека. Причем точно так же к Марксу относятся элиты и на его собственной родине.
Вот мнение Мануэлья Оксенрайтера, главного редактора журнала «ZUERST!»: «Я думаю, что марксизм сегодня играет очень маленькую роль. Все признают Карла Маркса как величайшего мыслителя в истории Германии. Но, с другой стороны, сегодня его теория почти забыта и не пользуется признанием немецких элит. Мы движемся в противоположном направлении, в сторону свободного рынка в Германии. Марксизм – это часть нашего наследия. Именем Маркса названы аллеи и улицы, ему установлены памятники. Но его теория сегодня не обсуждается. Есть СМИ, представляющие марксистские идеи. Но они не относятся к числу ведущих изданий».
Однако в 1867 году первый том «Капитала» вызвал эффект разорвавшейся бомбы. В этой книге Маркс доказал, что капитализм – грандиозное надувательство всех тех, кто работает по найму. Ведь деньги, которые бизнесмен тратит, например, на создание завода, – это лишь пылинка по сравнению с конечной прибылью. Эти доходы обеспечивают тысячи работников вместе, но львиную часть прибыли забирает владелец завода. Справедливость этого утверждения не удается опровергнуть до сих пор. Маркс смог доказать, что система капиталистического производства ущербна и что она обрекает на бедность подавляющую часть населения.
Маркс внятно объясняет природу кризисов капитализма. И многие вещи, особенно у раннего Маркса, действительно могут даже быть применены и к нынешней ситуации, например, когда он говорит о переходе от формальной доминации капитала к реальной. То есть при формальной доминации капитала пролетарская революция,