Сущность общего образования. Александр Фролов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Александр Фролов
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 0
isbn: 9785006267442
Скачать книгу
в книге «Практическое и продуктивное мышление») своих бессловесных представлений об «объясняемом» предмете. На это налагается столь же индивидуально-личностно-практическое восприятие танцев объясняющего адресатом «объяснений». То есть, вы ему про электрон или деепричастный оборот, а он – про детали вашей одежды или фигуры. Ну, а в процессе контрольного мероприятия – просто повторит ваши слова всё так же в отрыве от мышления, и все довольны. Так вот и живём. Но не выживем, если процент реакций и решений на основе такого «образования» будет слишком высок.

      Жизнь всё усложняется и ускоряется, и действия людей в её процессе надо всё более тщательно согласовывать. Сделать это можно исключительно мысля совместно, то есть, адекватно обмениваясь мыслями как продуктами. Вот и привела нас филетическая эволюция образования к необходимости его реализации на уровне и на основе продуктивного мышления. Иначе – не договориться ни о чём. Ни о котлете на ужин, ни о воспитании детей, ни о спасении человечества от войн и климатических катастроф. Нынешнее состояние международных отношений и планеты как экологической системы хорошо демонстрирует это положение. Только в режиме деятельности на основе продуктивного мышления можно взаимопонятно осознавать, планировать, транслировать – на всех уровнях и во всех масштабах. Ну, и необходимо помнить, что документально может быть оформлен только результат договорённости, основанной на согласованном сторонами продуктивном обмене адекватными представлениями этих сторон об обсуждаемом предмете. А вдруг с таукитянами придётся договариваться? Ведь для них, чешуйчатых и шестиногих, наши танцы – просто бессмысленные кривляния!

      Думанье и интеллект

      Вот мелькает часто в педагогической практике и литературе уже упоминавшееся выше словосочетание «интеллектуальное развитие». То есть, существует такое понятное и приятное неинтеллектуальное, «растительное», развитие и загадочное «интеллектуальное». Почему загадочное? Да потому, что люди, пользующиеся словом «интеллект», как правило, не дают себе труда определить, что это такое. В книге «Интеллект», вышедшей в данной научно-популярной серии, это понятие предполагает глубинное, сущностное проникновение в предмет обсуждения. Ну, или, то же самое, впускание этой сущности глубоко в себя, присвоение, усвоение её своим внутренним миром, овладение. У древних русских это называлось «яти». На нашем современном языке «понять» и означает «овладеть». А на латинском, при дословном переводе, «я понимаю» звучит как «интеллего». Так что интеллект – это просто понимучесть, свойство глубоко и тщательно перерабатывать результаты взаимодействия с миром. Для того, чтобы как можно реже ошибаться в принимаемых решениях и таким образом повышать свои шансы на выживание. Если интеллект сформирован, он по ключевым поводам включается автоматически, без натужных