Иверская же икона, находящаяся в Москве, есть верный с нее список и ничем не разнится от подлинной, чудотворной иконы: ни длиной, ни шириной, ни выражением святого лика. В 1647 году в Москве был, для сбора пожертвований в пользу Афонских монастырей, Пахомий, архимандрит Иверского монастыря. Царь Алексей Михайлович поручил ему прислать в Москву точный список с Иверской иконы. Поручение было исполнено, и на другой же год, посылая царю икону, Пахомий писал ему, что прежде написания образа Божией Матери иноки совершили молитвословие и водоосвящение и освященной водой, которой были омыты святые мощи, обливали чудотворную икону Пресвятой Богородицы «Вратарницу», собирали опять эту воду, обливали ею кипарисную доску, приготовленную для новой иконы, и дали эту воду иконописцу Иамвлику, одному из подвижников Афонской горы, чтобы он ее смешал с красками и написал ими Иверскую икону Богоматери, что он и исполнил, соблюдая в это время особенно строгий пост и творя в уме молитву. 13 октября 1648 года царь Алексей Михайлович с духовенством торжественно встретил икону у Воскресенских ворот. Сначала она была поставлена в Никольском монастыре (ныне Греческий монастырь на Никольской улице) и оттуда перенесена в особую часовню, поставленную Алексеем Михайловичем у Воскресенских ворот, при въезде на Красную площадь. С тех пор она постоянно находится в этой часовне и только один раз, в 1812 году, перед нашествием французов, была перевезена на время, вместе с другими святынями, во Владимир.
От святыя иконы Твоея, о Владычице Богородице, исцеления и цельбы подаются обильно, с верою и любовию приходящим к ней; тако и мою немощь