Главное запомните, что душа обладает потрясающей силой, способной воздействовать на материю, чтобы направлять ее к Небу и притягивать Небо, чтобы реализовать его на земле. Нам нужна наша душа, чтобы обрабатывать материю, делать ее или более субтильной или конденсировать ее. Алхимики называют эти две операции solve и coagula, и только душа способна их осуществить. Ни дух, ни тело не могут этого, но душа может.
Если попробовать найти соответствия этого разделения на тело, душу и дух в теле человека, то обнаружится, что дух соответствует голове, тело – области живота и желудка, душе соответствуют две руки. Это интересно, ибо у души есть две функции: одна конденсирует вещи, а другая утончает их; одна ее часть направляет их к верху, а другая притягивает к низу. Эти два процесса также представлены древнееврейской буквой Алеф
. Алеф резюмирует собой целую науку, касающуюся деятельности души. Душа является посредником между небом и землей: она направляет к небу токи земли и притягивает к земле токи неба.Итак, душа разделена на два полюса, она состоит из двух потоков, которые в физическом теле представлены двумя руками. Дух управляет, приказывает, просвещает, но он не может коснуться материи. Именно душа через руки работает над материей, обрабатывает ее, растворяет ее, конденсирует, нагревает ее, кристаллизует. Сказать, что душа проявляется через руки и кисти это, конечно, немного неожиданно. Обычно думают, что душа проявляется через глаза. Да, конечно, поскольку она может проявляться через все. Но символически, голова с мозгом, глазами и т. д. – это скорее область духа; душа там, конечно, тоже обитает, у нее есть жилища и наверху и внизу, но ее область не голова, а руки. Дух освещает, управляет, приказывает, но если бы не было рук, не было бы никакой реализации в материи. Человек делает все руками – душой.
Именно в душе находятся два магических потока любви и ненависти, и эти потоки тоже проявляются через руки. В Каббале два этих потока представлены колоннами строгости и милосердия. Но не путайте, строгость не значит ненависть, ибо на Древе Сефирот есть место для справедливости, строгости, но не для ненависти. Каббалисты утверждают, что десяти сефирот Дерева Жизни, которые представляют божественный мир, противостоят другие десять сефирот, которые являются как бы их перевернутой проекцией и представляют собой мир ада. Именно на этом перевернутом дереве находится ненависть: сефире Гебура, которая является справедливостью, там противостоит