Лучше всех, или Завоевание Палестины. Часть 4. Второзаконие. Поэтическое прочтение. Валерий Белов

маслины и гранат.

      Кто в краю том обживётся будет жать серпом колосья,

      Виноград давить в ушат».

      И семиты не стеснялись – за три века до жрецов,

      Когда те в процесс вмешались, по чужим девчонкам шлялись,

      Дело славное отцов

      Размноженья продолжали (в деле этом всяк мудрец),

      Без нужды не убивали, скот и женщин воровали,

      Покупали, наконец.

      И пока они плодились, сообща глотая пыль,

      Государства появились, что потом объединились,

      Иудея, Израиль.

      По любви сошлись, распались, поделили образа,

      Успокоились едва ли и друг другу патлы драли

      (Как Владимир и Рязань).

      Появляется тут секта в Иудее из жрецов.

      Как цветастые буклеты составляются заветы

      И Писания отцов.

      Племенные суть нацисты в те лихие времена

      Дали повод убедиться – где сильны однопартийцы,

      Там гражданская война.

      Прежде чем с врагом сражаться – всех подзуживал Ездра -

      Надо нам размежеваться, богоизбранным назваться,

      В Палестину когти драть,

      Там набычиться, надуться и тогда нас ждёт успех.

      А сторонники найдутся, даже в маленьком кибуце

      Будет тот, кто «Лучше всех».

      Значит, право он имеет делать, что претит другим.

      Дело вовсе не в евреях, их жалеть куда вернее,

      Больше всех досталось им.

      Рот иной пророк осклабит: Все вперёд, настал момент…

      Где гордыня, там тщеславье. Всех погубит и ославит

      Параноик-импотент.

      Третий Рейх иль Рим – всё скотство. Два других – зола и туф.

      В третий раз когда неймётся, то не доблесть и упорство -

      Это глупости триумф.

      Ненависть плодит кошмары, в пропасть фобия ведёт.

      Строить мир однополярный – значит, быть последней лярвой,