«…74. Философы были в большом затруднении насчет происхождения форм, энтелехий, или душ; но теперь, когда замечено путём точных исследований, произведённых над растениями, насекомыми и животными, что органические тела в природе никогда не происходят из хаоса или из гниения, но всегда из семян, в которых, без сомнения, имела место некоторая преформация, то отсюда было сделано заключение, что не только органическое тело существовало ещё до зачатия, но и душа в этом теле, и, одним словом, само животное и что посредством зачатия это животное было лишь побуждено к бóльшому превращению, чтобы стать животным другого рода. Нечто подобное замечаем мы и там, где нет собственно рождения, например, когда черви становятся мухами, а гусеницы – бабочками…»
И ещё отрывок, касаемо Того, Кто, как предполагается, одобрил «силу целого» в одном маленьком семечке:
«…89. Можно сказать, ещё, что Бог как зодчий полностью удовлетворяет Бога как законодателя и что, таким образом, грехи должны нести с собою всё возмездие в силу порядка природы, в силу самого механического строя вещей, что точно так же добрые деяния будут обретать себе награды механическими по отношению к телам путями, хотя это не может и не должно происходить постоянно сейчас же…»
После столь длинной прелюдии хочется, чтобы половой акт не разочаровал, однако я не придумал ничего лучше, как начать своё произведение «с места в карьер», что называется. Итак, представим, что жизнь, которую мы знаем, вышла на принципиально новый виток. Виртуальный мир захлестнул цивилизацию настолько, что сложно разобраться, что в этом мире реально, а что виртуально и даже сложно сказать какой сейчас год. Но эта постжизнь для главных героев – естественное состояние, они относятся к ней также, как мы относимся к нашей жизни, то есть по-разному, а мотивы главных