На разлад в семье
Репейник что на погосте в полночь на исходе луны талой силу великую имеет да если 13 репьев в хату чрез окно кинуть или положить в дом то в этом доме семье живущей лада не будет вовек а кидая сказать надо:
«Как репьи погостные сухи да колки так раздоры в доме этом отныне верны будут (имя) с (имя) бранится да лаятся не жить а мается да как репьи погостные цепки
так и слова мои верны сцепятся да вовек не отцепятси в (имя) да (имя) чернота вцепится в стены дома вживется да во век не изведётся. Так и будет!»
Порча на погостную ель
Нож свой готовь да полтину серебра да петуха чёрного да когда луна талостью изойдёт в полночь на погост иди да полтиной Смерть Хозяюшку воздобри да ель сыщи под которой петуху голову секи ножом да кровь леи. Петуха как биться затихнет под ель клади а с ели 13 веток возьми да иди к дому врага да от крыльца задом пятясь ветки еловые положи поперёк пути одна за другой да скажи на каждую:
«Как еловые ветки похорона кличут да ведут так и дорогу (имя) на погост стелят да мостят скорую погибель (имя) вестят. Так и будет!»
Если голова или нутро дюже сильно болит
Так три месяца к ряду вынос творят да переклад на нищего а для того три пятака готовят да как луна совсем уж тала на место больное пятак тканью белой приматывают на всю ночь а утрем пятак как тока проснувшись нищему к церкви сносят в шапку и кинуть а ткань на перекрёстке сжечь произнеся 3 раза:
«Болезнь отдала да подмот спалила сожгла. Нищему в прок да Бесу оброк. Закляла!»
И так еще два раза в месяцах ходом идущих подряд.
Чтобы бабы к мужику липли
Мужчина пятак начистит до блеска да каждую луну полную с 9 месяцев кряду в полночь семя свое добыв его до суха в пятак сей вотрет вмазывая неустанно да его хранит под ложем своим да как 9 месяцев пройдёт пятак сей пусть в кармане своем носит.
Приворот на связанные за одну ночь на кладбище носки
Клубок шерсти большой баба берет да пред тем днями когда луна дюже силой нальётся на погост пойдёт да Хозяюшку хмеликом почтит да с вечера пришедши да за ночь одну на погосте баба сия носки милому своему свяжет произнося неустанно:
«Вяжу да пряду да то носки непросты а ходильники верные они только ко мне (имя) ведут да влекут ходом дивным скорым ведут на сторону не уведут к другой бабе идти воспретят да от дома моего далече (имя) ходить запретят только ко мне одной ведут да влекут зовут верно ведут. Так и будет!»
Да носки эти на следующий день как с погоста вернулась надеть.
Чтобы к бабе мужики не ходили