Трактат о разуме или общие начала теории свободных желаний. Арсен Суренович Казарян

уже самостоятельным, либо заботиться о потомстве обязана только самка. У некоторых видов самец в этом случае может обзаводиться гаремом. И тогда самки практически лишаются возможности выбора, поскольку самец полностью контролирует свой гарем от посягательств иных самцов. Однако, есть и иной вариант – полиандрия, когда самка спаривается с двумя и более самцами, а самцы только с одной самкой. В таком случае самка бывает более доминирующей, склонной к территориальному поведению и, соответственно, более крупной. Забота о потомстве естественно полностью ложится на самца. У видов же, среди которых распространен промискуитет, и самки и самцы ведут свободный образ половой жизни, и забота о потомстве практически отсутствует.

      Таким образом, изучая различные способы размножения, невольно приходим к выводу, что мужское и женское не является всеобщей диаметральной противоположностью, а является лишь частной противоположностью одной из ветвей возможных способов размножения, обеспечившее лишь большую генетическую рекомбинацию и, тем самым, возможно большее разнообразие видов. Однако, с точки зрения отдельного вида, или же с точки зрения конкретного субъекта данного вида это разделение действительно оказывается диаметрально противоположным и в то же время странным способом заключающее в себе свою противоположность и неотъемлемо связанное с ним. Таким образом, среди видов разделенных на полы можно смело рассматривать это разделение с даосской точки зрения. Абстракции, соответствующие половым паттернам поведения, а также физиологическим особенностям каждого пола и дают те или иные ярко выраженные черты мужского и женского начала.