Но даже со страхом перед Богом жить очень тяжело и уныло. Это в какой-то момент тоже становится похожим на лишение свободы. Когда Спаситель говорит: «Возьми крест свой и следуй за мной. Ибо иго Моё благо, а бремя Моё легко», Он тем самым утверждает, что взаимоотношения с Богом должны быть основаны не на страхе, а на любви и вере… В более простой, «медийной» форме говорил и Аврелий Августин: «Возлюби Бога и делай, что хочешь!» Да и все духовные практики, известные человечеству, в чистом виде имеют своей целью освобождение от Страха (именно с большой буквы), так как он является главным препятствием на пути человека к свободе и к Богу. Лишь в учении Христа это изложено наиболее ярко и выпукло. Кроме того, озвучен результат и последствия: «Истинно, истинно говорю вам: слушающий слово Моё и верующий в Пославшего Меня имеет жизнь вечную и на суд не приходит, но перешёл от смерти в жизнь» (Ин. 5:24). А также: «…потому что делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть; ибо законом познаётся грех» (Рим. 3:20).
Сейчас люди оказались запертыми в построенном самими или их предшественниками мире, где любой шаг ведёт к нарушению какого-то закона и незаметно приближает к Его суду. Болезни, тяжёлые жизненные ситуации, одиночество, беспомощность и отчаяние – Его приговор. Это изоляция, отсутствие свободы, боль и унижение. Может сложиться так, что и пожизненно. Отсутствие свободы – это и есть основное объединяющее звено. Так как для кого-то не жрать до отвала и то, что хочешь, – это отсутствие свободы. Жить, учитывая интересы окружающих, а не по-скотски, – отсутствие свободы. Вести здоровый образ жизни – также отсутствие свободы. Ну и много чего ещё… Об этом и говорил Спаситель: «…но люди более возлюбили тьму, нежели свет, потому что дела их были злы» (Ин. 3:19), «…и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите – и не разумеете, и глазами смотреть будете – и не увидите, ибо огрубели сердца людей сих, и ушами с трудом слышат, и глаза