13 сентября 2023
«Дабар»
«…от слов своих оправдаешься, и от слов своих осудишься» (Мат.12:37).
Хотелось бы напомнить о важности слов в нашей жизни. Одно из имён Иисуса – Слово. Наш мир – и духовный и материальный – сотворён словом. Мы почти окончательно утратили понимание важности слов.
В древнееврейском языке, на котором написан Ветхий Завет – «дабар» является и словом и делом. В Писании перевод дан в сущности «слово» или «дело» в зависимости от контекста. Изначальная сущность речи (или буквы) – это творящая сила.
У раввинов даже есть толкование, которое многие годы казалось мне совершенно диким. А зря. Потому что оно, в общем-то, отражает сущность бытия. Имя Бога – Иегова – на иврите состоит из четырёх букв – Яхве. В некоторых случаях оно произносится или пишется в сокращённом варианте из двух первых букв. Раввины говорят, что первой буквой Своего Имени – Господь сотворил наш нынешний мир. А второй буквой – мир грядущий. Это очень красивое толкование, которое – ещё раз – в принципе, отражает сущность окружающей действительности.
Повторим. Изначальная сущность речи (или буквы) в иврите – это творящая сила. А теперь поразмышляйте вот над чем.
Абсолютно всё, что сотворено человеком, даже сами его конструктивные или деструктивные действия – является следствием. Прежде, чем что-то сделать – человек сначала это говорит либо вслух, либо мысленно. Изначально идёт мысль, которая состоит из слов, которые в свою очередь состоят из букв. И только вслед за этим что-то происходит.
В нашей жизни в принципе не происходит вообще ничего, прежде чем об этом не подумано. Нами самими или кем-то другим – сейчас это не принципиально.
Мы критично недооцениваем творящую силу слова в своей жизни. Слова являются строительным материалом нашей жизни в самом прямом смысле. Как правило, мы не отдаём себе отчёта в этом. А зря.
Любое наше слово (речью или мыслью), которому мы даём ход – категорически материально. Здесь есть что переосмыслить.
14 сентября 2023
Двенадцать мыслей о Святом Духе
Мысль первая. Есть ли у нас желание остаться в числе духовно живых? Тогда Святой Дух нам будет необходим гораздо больше кислорода. «Блаженный нищие духом» – это как раз об этом.
Мысль вторая. Когда мы действуем вне силы Святого Духа – мы получаем исключительно человеческие результаты.
Мысль третья. Святой Дух живёт в нас? Тогда мы будем постоянно говорить о том, что Он совершает в нашей жизни. А не о том, что Он делал в ней когда-то. Или мы вообще об этом не говорим?
Мысль четвёртая. О чём мы рассуждаем после богослужения? О том, что сказано в проповеди и о пении хора? Или о Том, Кто должен являться причиной и движущей силой всего богослужения?
Мысль пятая. Когда Святой Дух действовал в вас и через вас в последний раз? Насколько тяжело было об этом вспомнить?
Мысль