После смерти Святослава между его сыновьями началась борьба за киевский престол. В результате в Киеве сел Ярополк, в древлянских землях – Олег, а Владимир, младший сын от ключницы-рабыни, стал князем Новгородским. Однако в 977 году Ярополк решил, что киевского стола ему мало, и двинулся в поход на братьев. Древлянский князь Олег погиб в бою, а Владимир предусмотрительно оставил город и сбежал к варягам. Там он попросил помощи, набрал дружину и через два года вернулся. Победным маршем он прошел от Новгорода до Киева, обманом заманил Ярополка на переговоры, убил его и взошел на престол.
Став великим князем, Владимир создал совет из военачальников и старейшин для решения важных государственных вопросов, первым начал печатать золотые и серебряные монеты по образцу византийских. Для защиты от нападений степняков князь приказал построить военные укрепления и несколько раз ходил походами на печенегов.
Именно во времена князя Владимира происходит действие многих русских былин. Считается, что он стал прототипом былинного князя Владимира Красное Солнышко, под началом которого богатыри Илья Муромец, Добрыня Никитич и Алеша Попович охраняли подступы к Киеву.
По преданию, чтобы выбрать государственную религию, князь в 988 году пригласил к себе мусульман, иудеев, представителей западного и восточного христианства и устроил «смотрины» представителям всех конфессий. В итоге он выбрал византийский, восточный вариант христианства, который позже станет известен как православие. Точные причины такого решения неизвестны, но вероятнее всего, сыграло роль желание Владимира установить крепкие экономические, политические и культурные связи с Византией. Возможно, на его выбор повлиял и тот факт, что западных священников уже изгоняли из русских земель при княгине Ольге, а может, Владимир и вправду был очарован красотой византийского церковного обряда.
В Киевских землях крещение прошло сравнительно мирно, а вот в Новгородских землях оно нередко встречало ожесточенное сопротивление. Принятие христианства сыграло большую роль в культурно-экономическом и политическом развитии Киевской Руси. Молодое государство наконец-то было признано в Европе как полноправная политическая единица. На основе христианства начала формироваться русская культура: первыми литературными произведениями были жития святых, первыми живописными памятниками – иконы, а первыми произведениями зодчества – церкви, построенные по образцу византийских, например Десятинный собор в Киеве.
«Поскольку высшее язычество было раздробленным, оно было уничтожено Владимиром довольно мирным путем. Столкнули в воду