Заметки мирянина. Воздух Церкви. Сергей Юрьевич Катканов

Церковь буквально пронизана страхом перед расколом. Это спасительный страх. Наша иерархия хорошо выучила уроки церковной истории и, судя по всему, вполне понимает, что в Церкви опасно табуретку с места на место передвинуть, не добром может закончиться. Бороться с некоторыми негативными явлениями в церковной жизни не так уж и сложно. Сложно будет потом расхлебать последствия этой борьбы. Лучше что-то до времени терпеть, а то тронешь – и всё посыплется. Изживать недостатки, конечно, надо, но с предельной осторожностью и ни в коем случае не делая резких движений. А то у нас стоит разрешить есть яблоки до Преображения, и на выходе получишь раскол.

      Так вот, воспитанный в этом страхе перед расколом, в сочинениях протопопа Аввакума я был более всего поражен тем, что в нём этот страх напрочь отсутствует. Так же и в патриархе Никоне нет ни малейшего страха перед расколом. Ни тот, ни другой даже мысли не имеют о том, что их действия могут привести к расколу. Ни патриарх, ни протопоп совершенно не понимают этой угрозы и, как плохие кормчие, воодушевленно гонят корабль прямо на скалы. Они оба простецы, которые не знают церковной истории, не чувствуют церковной атмосферы и не понимают, что из-за чего бывает. И они оба очень гордые. А гордые простецы – это беда, особенно в Церкви.

      Насмотревшись на современных раскольников, я очень хорошо понимаю тот психологический тип, к которому принадлежал протопоп Аввакум. До чего же он похож на нынешних, ни чего не меняется. Мы уже убедились, что поводом для раскола может стать что угодно, но каковы его психологические предпосылки? Что делает человека потенциальным раскольником?