Типичные практики пробуждения соотносящиеся с духовным фитишизмом находятся вне концепций, так например чтобы медитировать, нужно знать куда, если у тебя нет идеального образа, то это медитация в никуда. Расщепление деструктивных программ это переход в темноту, откуда нет возврата, потому что там никого. Освобождая себя от преследующих интроектов не забудь поместить в себя, на их место, благоприятные копии.
Программа – это не совсем когнитивная карта в которой запрограммировано поведение. Программа – это процесс повторения какого-то действия, в том числе ментального. Если оно травмировано, то это повторение будет приносить боль и чаще всего увеличивать свою амплитуду. Если это программа из эго то оно будет стремиться с сопротивлениям исполняя чужие требования.
Программа это обсессия, повторное действие, когда мы влюблены то видим объект любви во всем, когда мы расстаемся с объектом любви то каждое место напоминает нам о нем, когда мы возвращаемся к мыслям о недоступном объекте любви, все это программа, а на психологическом языке руминация.
Когда программа законцептулизирвоана оптимально и имеет триумфальный финал зафиксированный на уровне органов чувств, то она повторяется спокойно и непринужденно, тем не менее ее необходимо перезапустить несколько раз, заменив предыдущее поведение, формируя альтернативные реальности триггерящие резонансами.
Программа – это визуально-дискурсивный образ, в ней присутствует нарратив относительно происходящего, что если сделать так, и что будет после этого. Программы убедившие сознание, исключаются из рефлексии и становятся автоматическими. Программой в общем смысле является голосом другого в твоей голове, не важно чей он, твоего голоса не существует, ты всегда голос других.
Когнитивная карта – это часть ментальной программы и поведения осуществляемого на уровне физического тела в материальной реальности. Разница между ними заключена в конкретном действии и его образе, в случае с картой есть последствия, в случае программы все обстоит куда сложнее ведь она представляет собой интроекты других, которые по сути и запускают неадекватное поведение.
Поэтому сама по себе практика пробуждения, без идеального интроекта, представляет собой опасность, в большинстве случаев ее соотносят с конкретным мастером, перекладывая на него ответственность за себя и позволяя его мнению стать авторитетным над своим, при этом ощущая мастера не как оптимальный интроект, а скорее как грандиозный, что в конечном итоге оборачивается обесцениванием и разрушением интроекта внутри себя.
Мастер не может быть информационным интроектом идеального типа поскольку твой личный резонанс с ним запечатлен в общем детстве и отношение к нему с идеализацией и обесцениванием является повторением деструктивных когнитивных карт и противоречит терапии реальности и исцелению.
Все