Сам шар – это и есть плазмоид, или дух, или шаровая молния, и одновременно это же и является личностью, с которой действительно можно разговаривать.
Само освещение шара и цвет шара зависят от температуры внутри шара, или, по-другому – от частоты внутри шара. Сам шар – это абсолютно чёрное тело, в представлении современной науки, хотя обычно данный термин учёными применяется к Солнцу. Абсолютно чёрное тело (сфера), имея цвет (от температуры внутри тела), обладает свойствами проходить через материальные объекты, в том числе и через предметы органики – растения.
Таким образом, шар-сфера, являясь личностью, просто «светилась», и от этого куст не горел, как казалось зрению с учетом стереотипов горения предметов, а светился холодной плазмой.
Я неоднократно встречал людей, рассказывающих о том, что они общались со светящимися шарами, и понимали то, что им говорят ровно так же (по восприятию), как будто с ними разговаривал человек своими голосовыми связками, но на самом деле это телепатия, и при этом шар понимает и человека (тоже телепатией). В современном обществе, при условии того, что шара или шаров не видно, но голос слышится, относится к психиатрии в понимании навязчивых мыслей, либо иным навязчивым состоянием. Все люди, от которых я слышал истории разговоров со светящимися шарами, на период времени общения с шарами, были в неком психически повышенном состоянии (в каком именно они не могли сказать), и все они ощущали преследование или подглядывание за собою (бред преследования). Большинство из этих людей были на тот период в розыске за совершение каких-либо преступлений. Ровно в таком же состоянии, по преданию, находился и Моисей, убивший египтянина и скрывавшийся от возмездия со стороны египтян или фараона.
Во всей истории общения Моисея с Богом, в толковании факта общения Моисея с горящим кустом (т.н. при купине), не внесена ясность сторонниками Библии в тот факт, является ли Бог горящим кустом, который может и в дальнейшем являться людям.
Данная неясность позволяет делать людям различные понимания, разъяснения, толкования, что порождает множество противоречий, и, в конечном результате, нет конкретики и ясности.
Отсутствие конкретики и ясности не позволяет человеку понимать, как и в чём конкретно заключается встреча с Богом. При этом, реальная встреча человека с Богом (обожение по благодати для христиан) может наоборот, оттолкнуть сторонников Библии от такого человека (от святого человека), ввиду того, что они не знают правильного алгоритма становления святым человеком, и результатом становится неверие, или отсутствие веры.
Любой альтернативный вариант встречи с Богом будет вызывать противоречие (амбивалентность) и, как правило, сомнение, хоть и в небольшой степени, но по отношению к любому из вариантов.
Я, со своей стороны, излагаю не альтернативный вариант встречи с Богом, а правду, в которую каждый может верить либо не верить. Эта правда отличается