Вот какой ответ на все эти вопросы дает Популярная медицинская энциклопедия: «Алкоголь относится к наркотическим ядам… Алкоголь, как всякий наркотик, вызывает привыкание и необходимость применения все более возрастающих доз. В отличие от других наркотиков (морфий, кокаин), которые можно получить лишь по рецепту врача, скрепленному печатью, алкогольные наркотики легко доступны» [2].
О том же – выдающийся гигиенист Ф. Ф. Эрисман: «Мы ответили на поставленные вопросы: мы показали, что алкоголь, как пищевое вещество, не имеет никакого практического значения и что он, даже в сильно разведенном виде, составляет для человека опасный яд» [3].
Вместе с тем, жидкости, содержащие алкоголь, потребляем мы не просто так, но ради опьянения? Однако же «алкогольное опьянение – острая интоксикация… Острая алкогольная интоксикация, как правило, проявляется в форме простого алкогольного опьянения. По клиническим проявлениям различают три степени опьянения: легкую, средней тяжести и тяжелую» [4]. То есть, любое состояние опьянения – это состояние отравления.
Если же жидкости вызывают опьянение, т. е. интоксикацию, то на каком же основании мы можем помещать их в категорию напитков? Вот, что об этом же писал в свое время редактор журнала «Трезвость и культура» С. Н. Шевердин: «Русские и советские врачи, например, Н. А. Флеров, А. С. Шоломович, давно уже заметили, что словосочетание „алкогольный напиток“ нелогично, ибо алкоголь – это яд. Что же это за „напиток“, который ничуть не питает, а – напротив – отравляет?» [5].
Отравляет! Именно эту-то очевидность и стремятся замаскировать все те, кто используют «овечьи шкуры» – безобидные ярлычки, под которыми лютый волк – наркотический яд, загрызающий насмерть и ежегодно сотни тысяч обманутых, доверчивых людей…
1998 г.
Литература:
1. БСЭ. – 2-ое изд. – Т. 2. – С. 116.
2. Популярная медицинская энциклопедия. – М.: Сов. энциклопедия, 1961. – Ст. 25, 27.
3. Классики русской медицины о действии алкоголя и алкоголизме. – М.: Медицина, 1988. – С. 280.
4. Руководство по психиатрии. – М.: Медицина, 1983. – Т. 2. – С. 252—253.
5. Шевердин С. Н. У опасной черты. – М.: Педагогика, 1985. – С. 37.
Бог умер?..
Устал я ждать. Я верить устаю.
Когда ж взойдет, Господь, что Ты посеял?
А. Вознесенский
Как это прекрасно, согласитесь, хоть во что-нибудь да верить! И любить то, во что веришь. И грезить блаженной надеждой на сладкую взаимность. И пребывать в беспрестанном поиске объекта своей веры, надежды и любви.
Как это прекрасно – верить!
Но для того, чтобы верить, нужно – знать. Знать, чтобы верить, но знать не только со слов иных людей. Мало ли какие словеса эти иные люди разбрасывают вокруг себя по ветру…
Отсюда и наше Богоискательство. Слышали звон, да не знаем где он. Ищем.
Иначе никак – одинокая душа болит и мечется.