Никодим Благовестник
Что могут означать Слова Спасителя, Который, открывая небесные тайны Своим ученикам, сказал: Слова, которые говорю Я вам, суть дух и жизнь? Ничто иное, как то, что Слова Божии не простые слова, посредством которых общаются люди, а нечто иное, таинственное, сокрытая тайна от многих, но открываемая избранным: … ибо много званых, а мало избранных (Мф.22:14).
Если Бог сотворил нас разумными существами, даровав ум, как око души, то нет никаких сомнений, что Он может делать с нами все, что Сам пожелает: или открывать божественные тайны, или, наоборот, скрывать от нечестивых ведение Истины, т. е. Самого Себя. Помните, что Христос ответил фарисеям на их вопрос: кто Он? – От начала Сущий, как и говорю вам, т.е. наш Бог является Бытием, из Которого все видимое и невидимое и происходит, возникая из небытия.
Безумный человек хуже скотины, потому что та живет заложенными в ее природу инстинктами, а слепотствующий умом, творит безумства, причиняя вред, как себе, так и окружающим людям. Нет никакой возможности постичь все, что сказал Господь Бог, и что описано в Евангелии тому, у кого ум не очистился от земных скверн пороков.
Славлю Тебя, Отче, Господи неба и земли, что Ты утаил сие от мудрых и разумных и открыл то младенцам, ей, Отче! ибо таково было Твое благоволение. Все предано Мне Отцем Моим, и никто не знает Сына, кроме Отца, и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть. Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас, возьмите иго Мое на себя и научитесь от Меня, ибо Я кроток и смирен сердцем и найдете покой душам вашим, ибо иго Мое благо и бремя Мое легко (Мф.11:25—30).
Никто не знает Сына, кроме Отца, и Отца не знает никто, кроме Сына, и кому Сын хочет открыть означает лишь то, что как бы кто не старался своим умом и изучением книг познать кто есть Сын, а тем более, кто является Его Отцом, не сможет, если Сам Господь не пожелает открыть ему это, осенив его разум Духом Святым …Отца не знает никто…, и кому Сын хочет открыть.
СВЯЩЕННОЕ ПРЕДАНИЕ
В догматах веры христиане должны руководствоваться не одним Священным Писанием, но и церковным преданием. Предание сохрани, писал святой апостол Павел к Тимофею, уклонялся скверных суесловий и прекословии лжеименнаго разума (1Тим.6:20). Святитель Феофан Затворник
Апостол Павел
Смотрите, братия, чтобы кто не увлек вас философиею и пустым обольщением, по преданию человеческому, по стихиям мира, а не по Христу, ибо в Нем обитает вся полнота Божества телесно, и вы имеете полноту в Нем, Который есть глава всякого начальства и власти (Кол.2:8—10).
Мы же всегда должны благодарить Бога за вас, возлюбленные Господом братия, что Бог от начала, через освящение Духа и веру истине, избрал вас ко спасению, к которому и призвал вас благовествованием нашим,